Adhyaya 234

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । दशाश्वमेधिकंनाम महापातकनाशनम्

اِیشور نے فرمایا: “پھر، اے مہادیوی، اُس تیرتھ کی طرف جانا چاہیے جو تینوں لوکوں میں مشہور ہے، جس کا نام دَشاشومیدھِک ہے، جو بڑے بڑے گناہوں کو مٹانے والا ہے۔”

Verse 2

वाजिमेधः पुरा चेष्टं दशभिस्तत्र भामिनि । भरतेन समागत्य मत्वा क्षेत्रमनुत्तमम्

اے حسین بامنی! قدیم زمانے میں بھرت نے اس مقام کو بے مثال مقدس کھیتر جان کر وہاں آ کر دس اشومیدھ یَجّیہ کیے۔

Verse 3

तत्र तृप्तः सहस्राक्षः सोमनाथेन भामिनि । कृपणाः खानपानैश्च दक्षिणाभिर्द्विजातयः

اے بامنی! وہاں سومناتھ کے پرساد سے سہسرآکش (اِندر) سیر و شاد ہوا، اور دْویجاتی برہمن کھانے پینے اور دکشنا (نذرانہ) سے خوش کیے گئے۔

Verse 4

अथोचुस्त्रिदशाः सर्वे सुप्रीता भरतं नृपम् । तुष्टास्तव महाबाहो यज्ञैः संतर्पिता वयम् । वरं वृणीष्व राजेंद्र यत्ते मनसि वर्त्तते

پھر سب تریدش دیوتا نہایت خوش ہو کر راجا بھرت سے بولے: “اے مہاباہو! تمہارے یَجّیوں سے ہم سیراب و مطمئن ہوئے۔ اے راجندر! جو تمہارے دل میں ہو وہ ور مانگ لو۔”

Verse 5

राजोवाच । अत्रागत्य नरो भक्त्या यः स्नानं कुरुते नरः । दशानामश्वमेधानां स प्राप्नोतु फलं शुभम्

بادشاہ نے کہا: “جو شخص بھکتی کے ساتھ یہاں آ کر اشنان کرے، وہ دس اشومیدھ یَجّیوں کا مبارک پھل پائے۔”

Verse 6

देवा ऊचुः । दशानामश्वमेधानां श्रद्धया फलमाप्स्यति । दशाश्वमेधिकंनाम तीर्थमेतन्महीतले । ख्यातिं यास्यति राजेंद्र नात्र कार्या विचारणा

دیوتاؤں نے کہا: “شرَدھا کے ساتھ یقیناً دس اشومیدھوں کا پھل ملے گا۔ زمین پر یہ تیرتھ ‘دشاشومیدھک’ کے نام سے مشہور ہوگا۔ اے راجندر! یہ ناموری پائے گا، اس میں شک کی گنجائش نہیں۔”

Verse 7

ईश्वर उवाच । ततः प्रभृति तत्तीर्थं प्रख्यातं धरणीतले । दशाश्वमेधिकमिति सर्वपापप्रणाशनम्

اِیشور نے فرمایا: اُس وقت سے وہ تیرتھ زمین پر ‘دَشاشومیدھِک’ کے نام سے مشہور ہوا، جو تمام گناہوں کا ناش کرنے والا ہے۔

Verse 8

ऐंद्रवारुणमाश्रित्य गोमुखादाऽश्वमेधिकम् । अत्रांतरे महादेवि शिवक्षेत्रं विदुर्बुधाः

ایندر اور ورُن سے وابستہ مقدّس خطّے کے قریب، گومکھ سے لے کر اشومیدھِک تیرتھ تک جو درمیانی حصہ ہے، اے مہادیوی، دانا لوگ اسے شِو کا مقدّس کھیتر جانتے ہیں۔

Verse 9

सर्वपापहरं दिव्यं स्वर्गसोपानसंनिभम् । सपादकोटितीर्थानां स्थानं तत्परिकीर्तितम

وہ مقام الٰہی ہے، تمام گناہوں کو دور کرنے والا، گویا سُوَرگ تک پہنچنے کی سیڑھی؛ اور ‘سوا کروڑ تیرتھوں’ کا مسکن کہہ کر مشہور ہے۔

Verse 10

प्राणत्यागे कृते तत्र शिवलोके च मोदते । तिर्यग्योनिगताः पापा कीटपक्षिमृगादयः

اگر کوئی وہاں پران تیاگ کرے تو شِولोक میں مسرّت پاتا ہے۔ حتیٰ کہ تِریَک یونی میں پیدا ہونے والے گنہگار—کیڑے، پرندے، ہرن وغیرہ—بھی اس مقام سے اُدھار پاتے ہیں۔

Verse 11

तेऽपि यांति परं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः । तिलोदकप्रदानेन मातृकाः पैतृकास्तथा

وہ بھی اُس اعلیٰ مقام کو پہنچتے ہیں جہاں دیو مہیشور ہیں۔ اور تل-جل کی نذر و دان سے ماں کی طرف اور باپ کی طرف کے پِتر بھی اسی طرح فیض پاتے ہیں۔

Verse 12

पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम् । तत्रेष्टा ब्रह्मणा पूर्वमसंख्याता मखोत्तमाः

اس کے پِتَر (آباء و اجداد) پرَلَے تک سیر رہتے ہیں۔ پہلے برہما نے وہاں بے شمار اعلیٰ یَجْن کیے تھے۔

Verse 13

शक्रश्च देवराजत्वे तत्रेष्ट्वा समवाप्तवान् । कार्त्तवीर्येण तत्रैव कृतं यज्ञशतं पुरा

شَکر (اندرا) نے بھی وہاں یَجْن کر کے دیوتاؤں کی بادشاہت پائی۔ اور قدیم زمانے میں کارتّویریہ نے اسی مقام پر سو یَجْن کیے تھے۔

Verse 14

एवं तत्प्रवरं स्थानं क्षेत्रगर्भांतिकं प्रिये । मृतानां तत्र जंतूनामपुनर्भवदायकम्

یوں، اے محبوبہ، وہ مقام نہایت برتر ہے، مقدّس کْشَیتر کے دل کے قریب۔ وہاں مرنے والے جانداروں کو وہ اَپُنَربھَو—یعنی دوبارہ جنم سے نجات—عطا کرتا ہے۔

Verse 15

वृषोत्सर्गं तु यस्तत्र कुर्याद्वै भावितात्मवान् । यावंति वृषरोमाणि तावत्स्वर्गे महीयते

اور جو شخص سنبھلی ہوئی، بھکتی سے بھرپور آتما کے ساتھ وہاں وِرشوتسَرگ (بیل کو چھوڑنے کی رسم) کرے—اس بیل کے بال جتنے ہوں، اتنے ہی برس وہ سَورگ میں معزز کیا جاتا ہے۔

Verse 234

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये दशाश्वमेधमाहत्म्यवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

یوں مقدّس شری سکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، پرَبھاس کْشَیتر ماہاتمیہ کے پہلے بھاگ کے اندر، “دَشاشومیدھ کی عظمت کی توصیف” نامی دو سو چونتیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔