
اس باب میں ایشور مہادیوی کو ہدایت دیتے ہیں کہ ایشانی سمت میں واقع تری پَتھ گامنی گنگا کی طرف توجہ کرے۔ یہ گنگا سویمبھو (خود ظاہر) پاکیزہ دھارا ہے؛ بیان ہے کہ وشنو نے اسے قدیم زمانے میں زمین کے اندرونی حصے سے ظاہر کیا، یادوؤں کے ہِت اور تمام گناہوں کے شمن و نجات کے لیے۔ اس تیرتھ پر اسنان—جو پچھلے پُنّیہ کے سبب بھی میسر آتا ہے—اور وِدھی کے مطابق شرادھ کرنے سے کیے اور نہ کیے گئے کرموں کے بارے میں پچھتاوے سے پاک حالت حاصل ہوتی ہے۔ کارتکی میں جاہنوی کے جل میں اسنان کا پُنّیہ پورے برہمانڈ کے دان کے برابر کہا گیا ہے۔ کلی یگ میں ایسے درشن کی کمیابی بتا کر، پربھاس میں گنگا/جاہنوی تیرتھ پر اسنان-دان کی عظمت کو اور زیادہ نمایاں کیا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंगां त्रिपथगामिनीम् । अनरकेशतो देवि ऐशान्यां दिशि संस्थिताम्
اِیشور نے کہا: پھر، اے مہادیوی، تِرِپتھ گامنی گنگا کے پاس جانا چاہیے؛ اے دیوی، وہ انَرَکیش سے ایشانیہ یعنی شمال مشرق کی سمت میں واقع ہے۔
Verse 2
स्वयंभूतां धरामध्यादानीतां विष्णुना पुरा । यादवानां तु मुक्त्यर्थं सर्वपापोपशान्तये
وہ خودبخود ظاہر ہونے والی ہے؛ قدیم زمانے میں وِشنو نے اسے زمین کے عین بیچ سے لا کر یادوؤں کی مُکتی کے لیے اور تمام پاپوں کے فرو کرنے کے لیے ظاہر کیا۔
Verse 3
यस्तत्र कुरुते स्नानं कथंचित्पुण्यसंचयात् । श्राद्धं चैव विधानेन न स शोचेत्कृताकृते
جو کوئی وہاں کسی بھی طرح پُنّیہ کے ذخیرے کے سبب اشنان کرے اور قاعدے کے مطابق شرادھ بھی ادا کرے، وہ کیے ہوئے یا نہ کیے ہوئے پر غم نہیں کرتا۔
Verse 4
ब्रह्माण्डं सकलं दत्त्वा यत्पुण्यफलमाप्नुयात् । तत्पुण्यं प्राप्नुयाद्देवि कार्तिक्यां जाह्नवीजले
اے دیوی! جو پُنّیہ پھل کوئی سارا برہمانڈ دان کر کے پاتا ہے، وہی پُنّیہ کارتک کے مہینے میں جاہنوی (گنگا) کے جل میں اسنان/کرم سے حاصل ہوتا ہے۔
Verse 5
कलौ युगे तु संप्राप्ते दुर्ल्लभं तत्र दर्शनम् । किं पुनः स्नानदानं तु प्रभासे जाह्नवीजले
جب کَلی یُگ آ پہنچتا ہے تو وہاں محض درشن بھی دشوار ہو جاتا ہے؛ پھر پربھاس میں جاہنوی کے جل میں اسنان اور دان کی تو بات ہی کیا!
Verse 229
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गंगामाहात्म्यवर्णनंनामैकोनत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری سکند مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے ساتویں پربھاس کھنڈ میں، پہلے پربھاس کْشیتر ماہاتمیہ کے اندر ‘گنگا کی عظمت کے بیان’ نامی دو سو انتیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔