
اس ادھیائے میں “ایشور اوواچ” کے طور پر رُکموتی کے قائم کردہ رُکموتییشور لِنگ کی مختصر مہاتمیا بیان کی گئی ہے۔ اسے ہمہ گیر سکون بخش، گناہوں کو مٹانے والا اور من چاہا پھل دینے والا کہا گیا ہے۔ پھر یاترا و پوجا کا طریقہ بتایا جاتا ہے: متعلقہ مہاتیرتھ میں اسنان کیا جائے، اس کے بعد نہایت احتیاط سے لِنگ کا سمپلاون/ابھشیک ودھی کے مطابق کیا جائے۔ اس کے بعد برہمنوں کو دھن دان کرنے سے پُنّیہ بڑھتا ہے۔ یوں تیرتھ، لِنگ، اسنان-ابھشیک اور دان ایک ہی نجات بخش منطق میں جڑ کر پاپ شُدھی اور مقاصد کی تکمیل کا سبب بنتے ہیں۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं लिंगं रुक्मवत्या प्रतिष्ठितम् । सर्वपापोपशमनं सर्वकामफलप्रदम्
ایشور نے فرمایا: وہیں رُکموتی کے قائم کردہ ایک لِنگ قائم ہے—جو تمام پاپوں کو مٹا دیتا ہے اور ہر نیک خواہش کا پھل عطا کرتا ہے۔
Verse 2
तत्र स्नात्वा महातीर्थे लिंगं संप्लाव्य यत्नतः । विप्रेभ्यो दापयेद्वित्तं मुच्यते सर्वपातकैः
اس مہاتیرتھ میں اشنان کر کے اور پوری احتیاط سے لِنگ پر جل ابھیشیک کر کے، برہمنوں کو دھن دان کرنا چاہیے؛ اس سے انسان تمام سنگین گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے۔
Verse 222
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मवतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वाविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکانْد مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر—ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے حصے، پرَبھاس کْشیتْر ماہاتمیہ میں، ‘رُکموتی ایشور کی عظمت کی توصیف’ کے نام سے دو سو بائیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔