Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 100

अथ किं बहुनोक्तेन ब्राह्मणा मामकी तनुः । ये केचित्सागरांतायां पृथिव्यां कीर्तिता द्विजाः । तदूपं देवदेवस्य शिवस्य परमात्मनः

atha kiṃ bahunoktena brāhmaṇā māmakī tanuḥ | ye kecitsāgarāṃtāyāṃ pṛthivyāṃ kīrtitā dvijāḥ | tadūpaṃ devadevasya śivasya paramātmanaḥ

مگر زیادہ کہنے سے کیا حاصل؟ برہمن میرا ہی جسم ہیں۔ سمندروں سے گھری اس زمین پر جو بھی مشہور دِوِج ہیں، وہ دیودیو شیو، پرماتما ہی کی صورت ہیں۔

athanow/then
atha:
Sambandha (Discourse marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootatha (अव्यय)
Formउपक्रम/अनन्तरबोधक-अव्यय (particle: then/now)
kimwhat
kim:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkim (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; प्रश्नार्थक
bahunāwith much (talk)
bahunā:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootbahu (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; ‘बहु’ इत्यस्य तृतीया—‘with much (talk)’
uktenaby what is said/with speaking
uktena:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootvac (धातु) + kta (कृत्)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; ‘उक्त’ = said statement
brāhmaṇāḥBrahmins
brāhmaṇāḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootbrāhmaṇa (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
māmakīmy
māmakī:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootmāmakī (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; मम-सम्बन्धिनी (possessive adjective)
tanuḥbody/form
tanuḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roottanu (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
yethose who
ye:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootyad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; सम्बन्धवाचक
kecitsome/any
kecit:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkacid (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; अनिश्चितवाचक (indefinite pronoun)
sāgarāntāyām(on) the earth bounded by the ocean
sāgarāntāyām:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootsāgara (प्रातिपदिक) + anta (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; बहुव्रीहि—‘सागरः अन्तः यस्याः सा’ (qualifying pṛthivyām)
pṛthivyāmon the earth
pṛthivyām:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootpṛthivī (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन
kīrtitāḥpraised/celebrated
kīrtitāḥ:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootkīrt (धातु) + kta (कृत्)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; विशेषण (dvijāḥ)
dvijāḥtwice-born (Brahmins)
dvijāḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootdvija (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
tatthat
tat:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; अन्वादेश
rūpamform
rūpam:
Pradhāna (Predicate nominal/विशेष्य)
TypeNoun
Rootrūpa (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन
devadevasyaof the God of gods
devadevasya:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootdeva (प्रातिपदिक) + deva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (देवानां देवः)
śivasyaof Śiva
śivasya:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootśiva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन
paramātmanaḥof the Supreme Self
paramātmanaḥ:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootparama (प्रातिपदिक) + ātman (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन; कर्मधारय—‘परमः आत्मा’

Śiva

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Listener: Candra

Scene: A cosmic vision: Śiva as the Supreme Self stands luminous, while a circle of Brāhmaṇas across the earth are shown as his limbs—his body mapped onto the community of vow-keepers; the ocean-bounded earth is depicted as a mandala.

Ś
Śiva
B
Brāhmaṇa
D
Dvija
P
Paramātman

FAQs

Śaiva dharma here equates honoring true Brāhmaṇas with honoring Śiva Himself, grounding social ethics in theology.

Prabhāsa-kṣetra; the māhātmya uses the site’s sanctity to teach reverence as a form of Śiva-bhakti.

No single rite is named; the core prescription is satkāra/pūjā of Brāhmaṇas as Śiva’s embodiment.