
ایشور دیوی کو پربھاس کھیتر کے مشرقی حصّے میں ‘کھات’ (کھودی ہوئی/دھسی ہوئی جگہ) کے اندر قائم ایک ممتاز لِنگ ‘کُنتییشور’ کی عظمت بتاتے ہیں۔ اس تیرتھ کی سند بنیاد کی یاد سے مضبوط ہوتی ہے—کہا گیا ہے کہ کُنتی نے خود اس لِنگ کی پرتِشٹھا کی، اور یہ بھی یاد دلایا جاتا ہے کہ کُنتی کے ساتھ پانڈو تِیرتھ یاترا کے سیاق میں پہلے بھی پربھاس آئے تھے۔ پھل شروتی میں یہ لِنگ تمام گناہوں کے خوف کو دور کرنے والا کہا گیا ہے، خصوصاً کارتک کے مہینے میں اس کی پوجا کی بڑی فضیلت بیان ہوئی ہے۔ اس وقت پوجا کرنے والا بھکت مطلوبہ مراد پاتا ہے اور رُدر لوک میں عزت پاتا ہے۔ مزید یہ کہ صرف درشن سے ہی قولی، ذہنی اور عملی گناہ مٹ جاتے ہیں—یوں درشن اور پوجا دونوں یاترا-دھرم میں تطہیر اور نجات کے باہمی سوتیریولوجیکل وسیلے ٹھہرتے ہیں۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कुन्तीश्वरमनुत्तमम् । सावित्र्याः पूर्वभागस्थं खातमध्ये व्यवस्थितम्
ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، ساوتری کے مشرقی حصے میں واقع، مقدس کھائی/گڑھے کے وسط میں قائم، بے مثال کُنتیشور کے پاس جانا چاہیے۔
Verse 2
कुन्त्या प्रतिष्ठितं देवि क्षेत्रे प्राभासिके प्रिये । पाण्डवास्तु यदा पूर्वं प्रभासक्षेत्रमागताः
اے دیوی، اے پیاری، پرابھاس کے مقدس میدان میں یہ (لِنگ) کُنتی نے ہی قائم کیا تھا۔ پہلے جب پانڈو پرابھاس کشترا میں آئے تھے…
Verse 3
तीर्थयात्राप्रसंगेन कुन्त्या चैव समन्विताः । तस्मिन्काले महादेवि ज्ञात्वा क्षेत्रमनुत्तमम्
تیرتھ یاترا کے موقع پر، کُنتی کے ساتھ ہمراہ ہو کر—اسی وقت، اے مہادیوی—اس کشترا کو بے مثال جان کر…
Verse 4
कुन्त्या प्रतिष्ठितं लिंगं सर्वपापभयापहम् । कार्तिक्यां तु विशेषेण यस्तं पूजयते नरः । स सर्वकामतृप्तात्मा रुद्रलोके महीयते
کُنتی کے قائم کردہ اس لِنگ سے ہر گناہ اور ہر خوف دور ہو جاتا ہے۔ خصوصاً ماہِ کارتک میں جو شخص اس کی پوجا کرے وہ جائز خواہشات سے سیر ہو کر رُدر لوک میں معزز ہوتا ہے۔
Verse 5
वाचिकं मानसं पापं कर्मणा यदुपार्जितम् । तत्सर्वं नश्यते देवि तस्य लिंगस्य दर्शनात्
اے دیوی! عمل کے ذریعے جو بھی گناہ جمع ہوا ہو—خواہ زبان سے ہو یا دل و ذہن میں—اس لِنگ کے محض درشن سے وہ سب ناپید ہو جاتا ہے۔
Verse 174
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुन्तीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
یوں مقدس شری سکند مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سمہتا کے اندر—ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے حصے ‘پرَبھاس کْشیتر ماہاتمیہ’ میں ‘کُنتیشور کی عظمت کے بیان’ کے نام سے موسوم 174واں ادھیائے اختتام کو پہنچتا ہے۔