Adhyaya 146
اس باب میں چھایا سے متعلق لعنت کے سبب دھرم راج یم سخت مبتلا ہوتے ہیں؛ اُن کا ایک پاؤں گر جاتا ہے اور وہ شدید تکلیف اٹھاتے ہیں۔ وہ پربھاس-کشیتر میں تپسیا کرتے ہیں اور شُول دھاری شِو کا لِنگ قائم کرتے ہیں۔ شِو ساکشات ظاہر ہو کر ور مانگنے کو کہتے ہیں؛ یم اپنے گرے ہوئے پاؤں کی بحالی کی درخواست کرتے ہیں۔ پھر یم یہ بھی عرض کرتے ہیں کہ جو کوئی بھکتی سے یمیشور-لِنگ کا درشن کرے اسے پاپ-وِموچن (گناہوں سے رہائی) ملے۔ شِو ور دے کر غائب ہو جاتے ہیں؛ یم کا پاؤں واپس آتا ہے اور وہ سوَرگ لوٹتے ہیں۔ یاترا کی ہدایت یہ ہے کہ بھاترِ دْوِتییا کے سنگم وقت تالاب میں اسنان کر کے مندر کے پاس یمیشور کا درشن کیا جائے۔ تل کا پاتر، دیپ، گائیں اور کانچن یم کے نام پر ارپن کرنے سے سَرو پاتکوں سے نجات بتائی گئی ہے؛ یہاں عدل کی علت کو جھٹلایا نہیں، بلکہ بھکتی، تپسیا اور مقررہ کرم سے خوف کا ازالہ دکھایا گیا ہے۔
Shlokas
Verse 1
।ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि धर्मराजप्रतिष्ठितम् । यमेश्वरं महादेवं तस्यै वोत्तरतः स्थितम्
ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، دھرم راج کے قائم کردہ یمیشور نامی اُس مہادیو کے پاس جانا چاہیے؛ وہ اُس مقدّس مقام کے شمال میں واقع ہے۔
Verse 2
यदा शप्तो धर्मराजश्छायया वरवर्णिनि । तदा तस्यापतत्पादः स च दुःखान्वितोऽभवत्
اے خوش رنگ و نازک اندام! جب چھایا نے دھرم راج کو شاپ دیا تو اُس کا پاؤں جدا ہو گیا اور وہ غم و رنج میں مبتلا ہو گیا۔
Verse 3
ततः प्राभासिके क्षेत्रे तपस्तेपे महातपाः । स्थापयामास लिंगं तु तत्र देवस्य शूलिनः
پھر اُس عظیم تپسوی نے پرابھاسک شیتْر میں تپسیا کی اور وہیں ترشول دھاری دیو کا لِنگ قائم کیا۔
Verse 4
तस्य तुष्टो महादेवस्ततः प्रत्यक्षतां गतः । अब्रवीद्धर्म भद्रं ते वरं वरय चेप्सितम्
اس پر خوش ہو کر مہادیو تب ظاہر ہوئے اور فرمایا: “اے دھرم! تم پر برکت ہو؛ جو ور تم چاہتے ہو، مانگ لو۔”
Verse 5
तदाऽब्रवीद्धर्मराजः पादः प्रपतितो मम । प्रसादात्तव देवेश जायतां पुनरेव हि
تب دھرم راج نے عرض کیا: “میرا پاؤں جدا ہو گیا ہے۔ اے دیوتاؤں کے مالک! تیری کرپا سے یہ پھر سے پیدا ہو کر بحال ہو جائے۔”
Verse 6
एतल्लिंगं सुरश्रेष्ठ यन्मया निर्मितं तव । एतद्ये भक्तिसंयुक्ताः पश्यंति प्राणिनो भुवि
“اے دیوتاؤں میں برتر! یہ لِنگ جو میں نے تیرے لیے بنایا ہے—زمین پر جو جاندار اسے بھکتی کے ساتھ دیکھیں…”
Verse 7
तेषां तव प्रसादेन भूयात्पापविमोक्षणम्
“…ان کے لیے تیری عنایت سے گناہوں سے نجات ہو۔”
Verse 8
एवं भविष्यतीत्युक्ता ह्यन्तर्धानं गतो हरः । यमोऽपि लब्धपादस्तु पुनरेव दिवं ययौ
یہ کہہ کر کہ “یوں ہی ہوگا”، ہر (شیو) نگاہوں سے اوجھل ہو گئے؛ اور یم بھی—اپنا پاؤں دوبارہ پا کر—پھر سے سوَرگ لوٹ گیا۔
Verse 9
तस्मिन्दृष्टे सुरश्रेष्ठ यमलोकसमुद्भवम् । न भयं विद्यते नृणामपि दुष्कृतकारिणाम्
اے بہترینِ دیوتاؤں! یم لوک سے وابستہ جو (لِنگ/دیوتا) ظاہر ہوا، اس کے درشن سے انسانوں کو—بداعمال کرنے والوں کو بھی—کوئی خوف نہیں رہتا۔
Verse 10
भ्रातृद्वितीयासंयोगे स्नात्वा पुष्करिणीजले । यमेश्वरसमीपस्थो यमेशमवलोकयेत्
بھراتری دوتیہا کے مبارک موقع پر، مقدس کنڈ کے پانی میں غسل کرکے، یمیشور کے قریب کھڑے ہو کر دھرم راج یم کے درشن کرنے چاہییں۔
Verse 11
तिलपात्रं प्रदातव्यं दीपं गाः कांचना दिकम् । यमदेवं समुद्दिश्य मुच्यते सर्वपातकैः
تل کا برتن، چراغ، گائیں اور سونا—یہ دان یم دیو کے نام پر نذر کرکے دینا چاہیے؛ اس سے انسان تمام گناہوں سے رہائی پاتا ہے۔