Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 80

यज्ञघ्नो गदया गुर्व्या संकर्षणमताडयत् । संकर्षणहतः शीर्ष्णि मुसलेन पपात ह

yajñaghno gadayā gurvyā saṃkarṣaṇamatāḍayat | saṃkarṣaṇahataḥ śīrṣṇi musalena papāta ha

یَجْنَغْن نے بھاری گدا سے سنکرشن پر ضرب لگائی۔ مگر سنکرشن نے اپنے مُوسَل (ہل-ہتھیار) سے اس کے سر پر چوٹ ماری تو وہ گر پڑا۔

यज्ञघ्नःYajñaghna (the sacrifice-slayer)
यज्ञघ्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयज्ञ + घ्न (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुषः (यज्ञस्य घ्नः); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
गदयाwith a mace
गदया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootगदा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/instrumental), एकवचन
गुर्व्याheavy, mighty
गुर्व्या:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; विशेषणम् (गदया)
संकर्षणम्Saṃkarṣaṇa (Balarāma)
संकर्षणम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसंकर्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/accusative), एकवचन
अताडयत्struck, beat
अताडयत्:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + √तड् (धातु)
Formलङ् (अनद्यतनभूत/Imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
संकर्षणहतःslain/struck by Saṃkarṣaṇa
संकर्षणहतः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसंकर्षण + हत (√हन्, क्त-प्रत्यय)
Formतृतीया-तत्पुरुषः (संकर्षणेन हतः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (यज्ञघ्नः)
शीर्ष्णिon the head
शीर्ष्णि:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशीर्षन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/locative), एकवचन
मुसलेनwith a club/pestle
मुसलेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमुसल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
पपातfell
पपात:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Root√पत् (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
indeed
:
Nipata (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootह (अव्यय)
Formअव्यय (निपात/particle; emphasis)

Narrative voice

Tirtha: Dvārakā

Type: kshetra

Scene: Yajñaghna strikes Saṃkarṣaṇa with a heavy mace; Saṃkarṣaṇa retaliates, smashing his head with the musala/plough-weapon, and the foe collapses.

Y
Yajñaghna
S
Saṃkarṣaṇa (Balarāma)
G
gadā
M
musala

FAQs

Obstruction of yajña and tīrtha-dharma is portrayed as self-destructive; divine-aligned strength removes what blocks sacred merit.

The battle unfolds within the Muktitīrtha episode of Dvārakā Māhātmya.

Indirectly, the verse upholds yajña (sacrifice) by depicting the fall of one named ‘Yajñaghna,’ the obstructer of sacrificial order.