
پلستیہ رشی سامع کو بے مثال جمبو تیرتھ کی طرف جانے کا طریقہ بتاتے ہیں اور فرماتے ہیں کہ وہاں باقاعدہ ودھی کے ساتھ اشنان کرنے سے من چاہا پھل ملتا ہے۔ پھر ایک قدیم واقعہ بیان ہوتا ہے—سوریہ ونش کے راجا نِمی بڑھاپے میں اربُد پہاڑ پر جا کر یکسو چت سے پرایوپویشن (نظم و ضبط کے ساتھ روزہ رکھ کر دےہ تیاگ) اختیار کرتے ہیں۔ بہت سے رشی آ کر راجرشیوں، دیورشیوں اور پورانک روایتوں پر دھرم اُپدیش کرتے ہیں۔ آخر میں لومش رشی مفصل تیرتھ ماہاتمیہ سناتے ہیں۔ اسے سن کر نِمی کو رنج ہوتا ہے کہ انہوں نے پہلے وسیع پیمانے پر تیرتھ اشنان نہیں کیے؛ وہ تمام تیرتھوں کا پھل پانے کا اُپائے پوچھتے ہیں۔ رحم کھا کر لومش منتر شکتی سے جمبودویپ کے تیرتھوں کو اسی جگہ لانے کا وعدہ کرتے ہیں اور متحدہ پَوِتر جل میں اشنان کا حکم دیتے ہیں۔ دھیان کرتے ہی تیرتھ فوراً حاضر ہو جاتے ہیں اور گواہی کے طور پر جمبو کا درخت بھی ظاہر ہوتا ہے۔ نِمی ‘سروتیرتھ’ کنڈ میں اشنان کر کے اسی لمحے دےہ سمیت سوَرگ کو پہنچتے ہیں؛ اسی لیے وہ مقام جمبو تیرتھ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ نیز کہا گیا ہے کہ جب سورج کنیا (Virgo) میں ہو تو وہاں شرادھ کرنے سے گیاشیرش کے برابر پُنّیہ ملتا ہے۔
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ जंबूतीर्थमनुत्तमम् । तत्र स्नातो नरः सम्यगिष्टं फलमवाप्नुयात् जंबूद्वीपसमुत्थानां तीर्थानां नृपसत्तम
پُلستیہ نے کہا: پھر اے بہترین بادشاہ! بے مثال جمبو تیرتھ کی طرف جاؤ۔ وہاں درست طریقے سے اشنان کرنے والا انسان مطلوبہ پھل پاتا ہے، اے نیک فرماں روا—یہ جمبودویپ کے تیرتھوں کی پاکیزگی سے اُبھرا ہوا تیرتھ ہے۔
Verse 2
आसीत्पुरा निमिर्नाम क्षत्रियः सूर्यवंशजः । वयसः परिणामे स पर्वतं चार्बुदं गतः
قدیم زمانے میں نِمی نام کا ایک کشتریہ تھا جو سورج ونش سے پیدا ہوا تھا۔ عمر کے آخری دور میں وہ جبلِ اربُد کی طرف گیا۔
Verse 3
प्रायोपवेशनं कृत्वा स्थितस्तत्र समाहितः । अथाजग्मुर्मुनिगणास्तस्य पार्श्वे सहस्रशः
اس نے پرایوپویشن (مرن تک روزہ رکھنے) کا ورت اختیار کیا اور وہاں یکسو اور ثابت قدم رہا۔ پھر ہزاروں کی تعداد میں رشیوں کے گروہ اس کے پاس آ پہنچے۔
Verse 4
चक्रुर्धर्मकथां पुण्यां राजर्षीणां महात्मनाम् । देवर्षीणां पुराणानां तथान्येषां महात्मनाम्
انہوں نے دھرم کی پاکیزہ گفتگو کی—عظیم دل راجرشیوں، دیورشیوں، پرانوں اور دیگر بلند مرتبہ مہاتماؤں کے بارے میں بھی۔
Verse 5
ततः कश्चित्कथांते च लोमशो नाम सन्मुनिः । कीर्त्तयामास माहात्म्यं सर्वतीर्थसमुद्भवम्
پھر گفتگو کے اختتام پر لومش نامی ایک سچے مُنی نے سب تیرتھوں کے جوہر سے اُبھری ہوئی ماہاتمیہ کا کیرتن شروع کیا۔
Verse 6
तच्छ्रुत्वा पार्थिवो राजन्निमिः परमदुर्मनाः । बभूव न कृतं पूर्वं यतस्तीर्थावगाहनम्
یہ سن کر، اے بادشاہ، زمینی فرمانروا نِمی نہایت دل گرفتہ ہو گیا، کیونکہ اسے معلوم ہوا کہ اس نے پہلے مقدّس تیرتھوں میں غوطہ و غسل نہیں کیا تھا۔
Verse 7
ततः प्रोवाच तं विप्रमस्त्युपायो द्विजोत्तम । कश्चिद्येन च सर्वेषां तीर्थानां लभ्यते फलम्
پھر اس نے اس برہمن سے کہا: “اے بہترین دِویج! ایک ایسا طریقہ ہے جس سے تمام تیرتھوں کا پھل حاصل ہو سکتا ہے۔”
Verse 8
लोमश उवाच । दया मे नृप सञ्जाता त्वां दृष्ट्वा दुःखितं भृशम् । तीर्थयात्राकृते यस्मात्करिष्येऽहं तव प्रियम्
لوماش نے کہا: “اے نریپ! تمہیں سخت رنجیدہ دیکھ کر میرے دل میں رحم جاگا ہے۔ اس لیے تمہاری تیرتھ یاترا کے لیے میں وہی کروں گا جو تمہیں پسند ہو۔”
Verse 9
अत्रैव चानयिष्यामि जंबूद्वीपोद्भवानि च । सर्वतीर्थानि राजेन्द्र मन्त्रशक्त्या न संशयः
“یہیں، اے راجندر! میں جمبودویپ سے پیدا ہونے والے تمام مقدّس تیرتھ لے آؤں گا—منتر شکتی کے زور سے، اس میں کوئی شک نہیں۔”
Verse 10
स्नानं कुरु महाराज ह्येकीभूतेषु तत्र च । अस्मिञ्जलाशये पुण्ये सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
“اے مہاراج! جب وہ سب وہاں یکجا ہو جائیں تو تم غسل کرو۔ اسی مقدّس آبی حوض میں—میں سچ کہتا ہوں۔”
Verse 11
एवमुक्त्वा स विप्रर्षिर्ध्यानं चक्रे समाहितः । ततस्तीर्थानि सर्वाणि तत्रायातानि तत्क्षणात्
یوں کہہ کر وہ برہمن رِشی پوری یکسوئی کے ساتھ دھیان میں لَین ہو گیا۔ پھر اسی لمحے تمام تیرتھ وہاں آ پہنچے۔
Verse 12
प्रत्ययार्थं च राजर्षे जंबूवृक्षो व्यजायत । तत्र स्नानं नृपश्चक्रे सर्वतीर्थमये ध्रुवे
اور تصدیق کے لیے، اے راج رِشی، ایک جمبو کا درخت ظاہر ہو گیا۔ وہاں بادشاہ نے اس یقینی مقام میں اشنان کیا جو تمام تیرتھوں کا مجسم تھا۔
Verse 13
सदेहश्च गतः स्वर्गे तीर्थस्नानादनन्तरम् । ततः प्रभृति तत्तीर्थं जंबूतीर्थमनुस्मृतम्
تیرتھ میں اشنان کے فوراً بعد وہ اپنے جسم سمیت سَورگ کو پہنچ گیا۔ اسی وقت سے وہ مقدس مقام ‘جمبو تیرتھ’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔
Verse 14
कन्यागते रवौ तत्र यः श्राद्धं कुरुते नरः । गयाशीर्षसमं तस्य पुण्यमाहुर्महर्षयः
جب سورج کنیا (برجِ سنبلہ) میں داخل ہو، تو جو شخص وہاں شرادھ کرے—مہارِشی کہتے ہیں کہ اس کا پُنّیہ گیاشیِرش کے برابر ہے۔
Verse 60
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डे जंबूतीर्थप्रभाववर्णनंनाम षष्टितमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے تیسرے اَربُد کھنڈ میں ‘جمبو تیرتھ کے پرَبھاو کا بیان’ نامی ساٹھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔