Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 38

Devanagari script

एतत्प्रभावं यत्पीठं मंत्राणां सिद्धिकारकम् । ऐहिकानां फलानां च तन्मया वः प्रकीर्तितम्

Transliteration

etatprabhāvaṃ yatpīṭhaṃ maṃtrāṇāṃ siddhikārakam | aihikānāṃ phalānāṃ ca tanmayā vaḥ prakīrtitam

Translation

میں نے تمہیں اُس مقدس پیٹھ کی یہ تاثیر بیان کی ہے جو منتروں کو سِدھی عطا کرتی ہے اور دنیاوی پھل بھی بخشتی ہے۔

Word by Word

• एतत्-प्रभावम्: this power
• एतत्-प्रभावम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + प्रभाव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-भाव: ‘एतस्य प्रभावः’ (this power)

• यत्-पीठम्: the seat/shrine whose (it is)
• यत्-पीठम्: Visheshya (Apposition/विशेष्य)
• Type: Noun
• Root: यत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + पीठ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: ‘यस्य पीठम्’

• मन्त्राणाम्: of mantras
• मन्त्राणाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: मन्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन

• सिद्धिकारकम्: bringing accomplishment
• सिद्धिकारकम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सिद्धि (प्रातिपदिक) + कारक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: ‘सिद्धेः कारकम्’

• ऐहिकानाम्: worldly (of this life)
• ऐहिकानाम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: ऐहिक (प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; विशेषण

• फलानाम्: of fruits/results
• फलानाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: फल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• तत्: that (place/thing)
• तत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम

• मया: by me
• मया: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, तृतीया, एकवचन

• वः: to you / for you
• वः: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: मध्यमपुरुष-सर्वनाम, चतुर्थी/षष्ठी (4th/6th), बहुवचन; दत्त/सम्बन्धार्थे

• प्रकीर्तितम्: has been proclaimed
• प्रकीर्तितम्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र + कीर्त् (धातु) + त (कृत्-प्रत्यय)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘(मया) प्रकीर्तितम्’

Speaker

Sūta

Tirtha Mahatmya

Tirtha: मंत्रसिद्धिपीठ (unnamed here)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Ṛṣis

Visual Art Cues

Scene: A narrator-sage gestures toward a sanctified pīṭha marked by auspicious symbols; pilgrims approach with offerings; subtle divine radiance indicates mantra-siddhi potency.

Characters & Entities

• pīṭha (mantra-siddhi seat)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

It highlights tīrtha as a spiritually charged locus where disciplined practice bears tangible fruits, reaffirming the Purāṇic idea of sacred geography.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

A mantra-siddhi ‘pīṭha’ within Nāgarakhaṇḍa’s Tīrthamāhātmya; the exact name is not contained in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

No new rite is prescribed here; it summarizes the site’s capacity to grant mantra-siddhi and aihika-phala (worldly results).