Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 36

Devanagari script

जपेत्काली करालीति यः शोषाय नरो द्विजाः । स शोषयति तत्कृत्स्नं यच्चित्ते धारयेन्नरः

Transliteration

japetkālī karālīti yaḥ śoṣāya naro dvijāḥ | sa śoṣayati tatkṛtsnaṃ yaccitte dhārayennaraḥ

Translation

اے دِویجو! جو شخص رکاوٹ کو سُکھا دینے کے لیے ‘کالی، کرالی’ کا جپ کرتا ہے، وہ اپنے دل میں جس شے کو مقصود ٹھہرائے اسے پوری طرح پژمردہ کر دیتا ہے۔

Word by Word

• जपेत्: should recite
• जपेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: जप् (धातु)
• Form: विधिलिङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• काली: Kālī
• काली: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काली (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; मन्त्र/नाम (object of recitation)

• कराली: Karālī
• कराली: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कराली (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; मन्त्र/नाम (object of recitation)

• इति: thus
• इति: Avyaya (Quotative/अव्यय)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय; इत्यादि-उद्धरणसूचक (quotative particle)

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• शोषाय: for drying up/withering
• शोषाय: Sampradana (Purpose/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: शोष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी, एकवचन; प्रयोजनार्थे चतुर्थी

• नरः: a man
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• द्विजाः: O twice-born
• द्विजाः: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/Vocative), बहुवचन

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• शोषयति: dries up (causes to wither)
• शोषयति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: शुष् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद; णिच्-प्रयोग (causative sense: 'causes to dry')

• तत्: that
• तत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासपूर्वपद (in compound)

• कृत्स्नम्: entire/whole
• कृत्स्नम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: कृत्स्न (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः: तत् कृत्स्नम् (the whole of that)

• यत्: whatever
• यत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सम्बन्धवाचक-सर्वनाम (relative)

• चित्ते: in the mind
• चित्ते: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: चित्त (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; अधिकरणे सप्तमी

• धारयेत्: should hold/maintain
• धारयेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: धृ (धातु)
• Form: विधिलिङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• नरः: a man
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Speaker

Sūta

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A practitioner chants ‘Kālī, Karālī’ in a liminal shrine space; a dark, protective presence is suggested by flame and shadow; the intended obstruction is shown as a withering vine or drying demon-form dissolving into dust.

Characters & Entities

• Kālī
• Karālī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

It underscores the focused mind (citta-dhāraṇā) as central to japa, presenting mantra as effective when intention and concentration are unified.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The surrounding passage praises a siddhi-conferring tīrtha/pīṭha in Nāgarakhaṇḍa; this verse alone does not name it.

What ritualistic prescription is mentioned?

Japa of the words ‘Kālī, Karālī’ for śoṣaṇa (withering/drying up) of the intended target.