Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 3

ब्रह्मोवाच । चातुर्मास्ये हरौ सुप्ते पार्वती नियतव्रता । मनसा कर्मणा वाचा हरिभक्तिपरायणा

brahmovāca | cāturmāsye harau supte pārvatī niyatavratā | manasā karmaṇā vācā haribhaktiparāyaṇā

برہما نے کہا: چاتُرمَاسیہ کے زمانے میں، جب ہری کو سویا ہوا کہا جاتا ہے، پاروتی دیوی اپنے نِیَم ورت میں ثابت قدم رہیں؛ من، کرم اور وانی سے ہری بھکتی میں یکسو تھیں۔

ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular)
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन (Singular)
चातुर्मास्येin the Cāturmāsya period (four-month vow season)
चातुर्मास्ये:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootचातुर्मास्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन (Singular)
हरौwhen/while Hari (Viṣṇu)
हरौ:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन (Singular)
सुप्तेasleep
सुप्ते:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसुप्त (कृदन्त; √स्वप् धातु)
Formभूतकृदन्त (Past passive participle), पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन (Singular); हरौ इति विशेषण
पार्वतीPārvatī
पार्वती:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपार्वती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular)
नियतव्रताof restrained/observed vows
नियतव्रता:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootनियत + व्रत (प्रातिपदिक; समास)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular); पार्वती इति विशेषण
मनसाby mind
मनसा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन (Singular)
कर्मणाby deed/action
कर्मणा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन (Singular)
वाचाby speech
वाचा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootवाच् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन (Singular)
हरिभक्तिपरायणाdevoted to devotion to Hari
हरिभक्तिपरायणा:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootहरि + भक्ति + परायण (प्रातिपदिक; समास)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular); पार्वती इति विशेषण

Brahmā

Listener: Nārada

Scene: Split-scene: Viṣṇu reclining in yoganidrā on Śeṣa (symbol of ‘Hari asleep’) above; below, Pārvatī stands or sits in vow posture, hands in japa mudrā, radiating devotion through mind-speech-body symbolism (three subtle flames or lotuses).

B
Brahmā
P
Pārvatī
H
Hari (Viṣṇu)

FAQs

True observance is total—mind, speech, and action aligned in devotion—especially during sacred seasons like Cāturmāsya.

The broader discourse sits within the Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya frame, though this verse spotlights Cāturmāsya practice.

Maintaining niyata-vrata (disciplined vows) and sustained devotion during Cāturmāsya is prescribed by example.