Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 31

अन्येऽपि ये प्रगच्छंति ब्रह्मज्ञानसमन्विताः । अक्षयास्तेऽपि जायंते सत्यमेतन्मयोदितम्

anye'pi ye pragacchaṃti brahmajñānasamanvitāḥ | akṣayāste'pi jāyaṃte satyametanmayoditam

اور جو دوسرے لوگ بھی برہمن کے گیان سے یُکت ہو کر آگے بڑھتے ہیں، وہ بھی ‘اکشیہ’—لازوال—ہو جاتے ہیں۔ یہ سچ ہے؛ یہ میں نے کہا ہے۔

अन्येothers
अन्ये:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
अपिalso
अपि:
Sambandha (Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसम्भावना/समुच्चयार्थक-निपात (also/even)
येwho
ये:
Karta (Relative subject)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सम्बन्धवाचक-यः-शब्दः
प्रगच्छन्तिgo forth/attain
प्रगच्छन्ति:
Kriya (Predicate)
TypeVerb
Rootप्र√गम् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद
ब्रह्मज्ञानसमन्विताःendowed with Brahman-knowledge
ब्रह्मज्ञानसमन्विताः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + ज्ञान (प्रातिपदिक) + समन्वित (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तृतीया/षष्ठी-तत्पुरुषभावः (ब्रह्मज्ञान-समन्विताः = endowed with knowledge of Brahman)
अक्षयाःimperishable
अक्षयाः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअक्षय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; ते इति विशेषणम्
तेthey
ते:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
अपिalso
अपि:
Sambandha (Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (also)
जायन्तेare born/become
जायन्ते:
Kriya (Predicate)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; आत्मनेपद
सत्यम्truth
सत्यम्:
Karma/Predicate-noun
TypeNoun
Rootसत्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; वाक्ये विधेय-भावे
एतत्this
एतत्:
Karma (Object; this)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
मयाby me
मया:
Kartr-karana (Agent in passive / by me)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तमपुरुष-सर्वनाम, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
उदितम्spoken/uttered
उदितम्:
Kriya (Predicate; passive)
TypeVerb
Rootउद्√इ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; एतत् इति विशेष्येण सह

Sūta (deduced)

Listener: Ṛṣis

Scene: A group of seekers walking forward (‘pragacchanti’) with calm faces, carrying scriptures and japa-mālā; above them a luminous, formless Brahman light indicating akṣayatva.

B
Brahman

FAQs

Liberation is grounded in Brahman-knowledge; such realization makes one ‘akṣaya’—not subject to perishing in the cycle of time.

No single tīrtha is named in this verse; it provides a doctrinal bridge between tīrtha-faith and jñāna (spiritual knowledge).

None explicitly; the emphasis is on brahma-jñāna rather than external observance.