Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 93

कथयामास वृत्तांतं तस्य संभूति संभवम् । यद्दृष्टं ज्ञानदीपेन तस्मै सर्वं न्यवेदयत्

kathayāmāsa vṛttāṃtaṃ tasya saṃbhūti saṃbhavam | yaddṛṣṭaṃ jñānadīpena tasmai sarvaṃ nyavedayat

پھر انہوں نے اس بچے کی پیدائش اور حالات کا پورا حال بیان کیا؛ اور جو کچھ انہوں نے روحانی علم کے چراغ سے دیکھا تھا، وہ سب اسے بتا دیا۔

कथयामासnarrated / told
कथयामास:
Kriya (Main verb)
TypeVerb
Rootकथय् (धातु) + णिच्
Formलिट्-लकार (Periphrastic perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; णिजन्त (causative)
वृत्तान्तम्account / story
वृत्तान्तम्:
Karman (Object)
TypeNoun
Rootवृत्तान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
तस्यof him / of that (boy)
तस्य:
Sambandha (Possessor)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
सम्भूतिorigin / birth
सम्भूति:
Karman (Qualifier of object)
TypeNoun
Rootसम्+भू (धातु) + क्तिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; 'सम्भवम्' इत्यस्य विशेषणरूपेण (उत्पत्तिः)
सम्भवम्arising / occurrence
सम्भवम्:
Karman (Object complement)
TypeNoun
Rootसम्+भू (धातु) + अप्/अच् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वृत्तान्तस्य विषयः
यत्whatever / that which
यत्:
Karman (Object of 'nyavedayat')
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
दृष्टम्seen
दृष्टम्:
Karman (Qualifier)
TypeAdjective
Rootदृश् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; 'यत्' इत्यस्य विशेषण
ज्ञानदीपेनby the lamp of knowledge
ज्ञानदीपेन:
Karana (Instrument)
TypeNoun
Rootज्ञान + दीप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (jñānasya dīpaḥ)
तस्मैto him
तस्मै:
Sampradana (Recipient)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karman (Object)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; 'यत्...दृष्टम्' इत्यस्य समाहार
न्यवेदयत्reported / informed
न्यवेदयत्:
Kriya (Main verb)
TypeVerb
Rootनि+विद् (धातु) + णिच्
Formलङ्-लकार (Imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; णिजन्त (causative)

Narrator (implied Purāṇic narration; overarching frame traditionally Sūta)

Tirtha: Camatkārapura

Type: kshetra

Scene: In Yājñavalkya’s āśrama, Nārada narrates the child’s mysterious origin; a symbolic lamp of knowledge glows, suggesting inner vision and revelation.

N
Nārada
Y
Yājñavalkya

FAQs

True knowledge is meant to be shared responsibly—illumining events with discernment and truth.

The verse sits inside the Hāṭakeśvara-kṣetra māhātmya narrative stream, though this line itself focuses on disclosure of the child’s history.

None; it is narrative and epistemic (knowledge-sharing), not ritual instruction.