Adhyaya 16
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 16

Adhyaya 16

اس سولہویں باب میں سوت جی بیان کرتے ہیں کہ ہاٹکیشور-سمبھَو مقدّس کشتَر میں رکتشِرِنگ کے قرب کی بھکتی-سیوا سب سے اعلیٰ پھل دینے والی ہے۔ داناؤں کو ترغیب دی گئی ہے کہ دوسرے کام چھوڑ کر اسی مقام پر رہ کر دیویہ سانیِدھّیہ کی سیوا کریں۔ دان، کریاکانڈ، پوری دکشِنا کے ساتھ اگنِشٹوم وغیرہ یَجْیَ، چاندْرایَن اور کِرِچّھر جیسے سخت ورت، اور پربھاس و گنگا جیسے مشہور تیرتھ—ان سب کے پُنّیہ کا موازنہ کر کے کہا گیا ہے کہ یہ اس کشتَر کے پُنّیہ کے سولہویں حصّے کے بھی برابر نہیں۔ مثالوں میں بتایا گیا ہے کہ قدیم راجرشیوں نے وہیں سِدّھی پائی؛ اور زمانے کے ہاتھوں ہلاک ہونے والے جانور، پرندے، سانپ اور درندے بھی اس مقام کے تعلق سے دیویہ دھام کو پہنچتے ہیں۔ تیرتھ قیام سے پاک کرتے ہیں، مگر ہاٹکیشور-کشتَر یاد سے بھی، دیدار سے زیادہ اور خصوصاً لمس سے نہایت پاکیزگی بخشتا ہے—یہی جسمانی قرب کے ذریعے تقدّس کی تعلیم ہے۔

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन त्यक्त्वाऽन्या निखिलाः क्रियाः । रक्तशृंगस्य सांनिध्यं सेवनीयं विचक्षणैः

سوت نے کہا: لہٰذا پوری کوشش کے ساتھ، دیگر تمام اعمال چھوڑ کر، داناؤں کو رکت شِرِنگ کے مقدس سَانِدھیہ کی خدمت و حاضری اختیار کرنی چاہیے۔

Verse 2

किं दानैः किं क्रियाकांडैः किं यज्ञैः किं व्रतैरपि । तत्क्षेत्रं सेवयेद्भक्त्या हाटकेश्वरसंभवम्

دان کی کیا حاجت، کرم کانڈ کی کیا ضرورت، یَجْنوں کی کیا بات، اور ورتوں کی بھی کیا حاجت؟ بھکتی کے ساتھ ہاٹکیشور سے وابستہ اسی مقدس کْشَیتر کی زیارت و پوجا کرنی چاہیے۔

Verse 3

अग्निष्टोमादयो यज्ञाः सर्वे संपूर्णदक्षिणाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्

اگنِشٹوم وغیرہ سب یَجْن، پوری دَکشِنا کے ساتھ بھی، اس کْشَیتر کے سامنے قائم ثواب کے سولہویں حصے کے برابر بھی نہیں ہوتے۔

Verse 4

चान्द्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्

چاندریائن کے ورت، کِرِچّھر کے کفّارے اور سانتپن کی تپسیا بھی—اس مقدّس کْشیتر کے پُنّیہ کے سولہویں حصّے کے برابر بھی نہیں۔

Verse 5

प्रभासाद्यानि तीर्थानि गङ्गाद्याः सरितस्तथा । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्

پربھاس وغیرہ کے مشہور تیرتھ اور گنگا وغیرہ کی ندیاں بھی—اس مقدّس کْشیتر کے پُنّیہ کے سولہویں حصّے کے برابر بھی نہیں۔

Verse 6

भूमिदानानि सर्वाणि धर्माः सर्वे दयादिकाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्

زمین کے سب دان اور دَیا وغیرہ سمیت دھرم کی تمام صورتیں—اس مقدّس کْشیتر کے پُنّیہ کے سولہویں حصّے کے برابر بھی نہیں۔

Verse 7

तत्र राजर्षयः पूर्वं प्रभूताः सिद्धिमागताः । पशवः पक्षिणः सर्पाः सिंहव्याघ्रा मृगादयः

وہاں قدیم زمانے میں بہت سے راجَرشیوں نے سِدھی پائی۔ حتیٰ کہ جانور—درندے، پرندے، سانپ، شیر، ببر، ہرن وغیرہ بھی (اس مقام کی شکتی سے) متاثر ہوئے۔

Verse 9

तत्र कालवशान्नष्टास्तेऽपि प्राप्ता दिवालयम् । यस्तत्र व्रतहीनोऽपि कृषिकर्मरतोऽपि वा

وہاں زمانے کے زور سے جو بھی فنا ہوئے، وہ بھی دیوتاؤں کے دھام کو پہنچ گئے۔ جو کوئی وہاں ہو—چاہے ورتوں سے خالی ہو، یا صرف کھیتی باڑی کے کام میں لگا ہو—…

Verse 10

श्रूयतां परमं गुह्यं तस्य क्षेत्रस्य संभवम् । पुनंति क्षेत्रतीर्थानि संवासादिह मानवान्

سنو! اُس مقدّس کْشَیتر کے ظہور کا نہایت پوشیدہ اور اعلیٰ راز۔ اس کْشَیتر کے تیرتھ اور گھاٹ یہاں محض وہاں سکونت اختیار کرنے سے ہی انسانوں کو پاک کر دیتے ہیں۔

Verse 11

हाटकेश्वरजं क्षेत्रं पुनाति स्मरणादपि । किं पुनर्दर्शनाद्विप्राः स्पर्शनाच्च विशेषतः

اے برہمنو! ہاٹکیشور کا مقدّس کْشَیتر محض یاد کرنے سے بھی پاک کر دیتا ہے؛ پھر دیدار سے کتنا بڑھ کر، اور خاص طور پر چھونے سے!

Verse 16

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रक्तशृङ्गसांनिध्यसेवनफलश्रैष्ठ्यवर्णनंनाम षोडशोऽ ध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے ناگرکھنڈ میں، ہاٹکیشور-کْشَیتر ماہاتمیہ کے ضمن میں “رکت شِرِنگ کے سانیِدھ میں سیوا سے حاصل ہونے والے پھل کی اعلیٰ ترین برتری کی توصیف” نامی سولہواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔