Adhyaya 146

Verse 1

ऋषय ऊचुः । आदित्यानां च सर्वेषां वसुरुद्रादिकाश्विनाम् । प्रत्येकशः समाचक्ष्व नामानि त्वं महामते

رِشیوں نے کہا: اے صاحبِ رائےِ عظیم! تمام آدِتیوں، وَسُوؤں، رُدروں اور اَشوِنین کے نام ہمیں ایک ایک کرکے بیان کیجیے۔

Verse 2

सूत उवाच । वृषध्वजश्च शर्वश्च मृगव्याधस्तृतीयकः । अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी षष्ठ एव हि

سوت نے کہا: “وِرشَدھوج، شَرو، مِرگ وِیادھ (تیسرا)، اَجَیک پاد، اَہِربُدھنْی اور پِناکِی—یہی یہاں بیان کیے گئے پہلے چھ نام ہیں۔”

Verse 3

दहनश्चेश्वरश्चैव कपाली नवमस्तथा । वृषाकपिस्तु दशमो रुद्रस्त्र्यंबक एव च

“دَہَن اور ایشور؛ کَپالی نواں؛ وِرشاکَپی دسواں؛ اور نیز رُدر اور تریَمبَک۔”

Verse 4

धुरो ध्रुवश्च सोमश्च मखश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः

“دھُر، دھرو، سوم، مَکھ، اَنِل، اَنَل، پرتیوش اور پربھاس—یہ آٹھوں ‘وَسو’ کے نام سے مشہور و مذکور ہیں۔”

Verse 5

वरुणश्च तथा सूर्यो भानुः ख्यातश्च तापनः । इंद्रश्चैवार्यमा चैव धाता चैव भगस्तथा

“ورُن؛ اسی طرح سورَیَ، بھانو اور مشہور تاپَن؛ اِندر؛ اَریَمَن؛ دھاتا؛ اور بھگ بھی۔”

Verse 6

गभस्तिर्धर्मराजश्च स्वर्णरेता दिवाकरः । मित्रश्च वासुदेवश्च द्वादशैते च भास्कराः

“گبھستی، دھرم راج، سُورن ریتا، دیواکر، مِتر اور واسودیو—یہی بارہ بھاسکر، یعنی سورَی دیوتا ہیں۔”

Verse 7

नासत्यश्चैव दस्रश्च ख्यातावेतौ तथाश्विनौ । देववैद्यौ महाभागौ त्वाष्ट्रीगर्भसमुद्भवौ

ناسَتیہ اور دَسْر—یہ دونوں اشوِن کہلاتے ہیں؛ دیویہ طبیب، نہایت سعادت مند، تواشٹری کے رحم سے پیدا ہوئے۔

Verse 8

त्रयस्त्रिंशत्समाख्याता एते ये सुरनायकाः । क्षेत्रेऽत्रैवास्थिता नित्यं दानवानां वधाय च

یہی وہ دیویہ پیشوا ہیں جو ‘تینتیس’ دیوتاؤں کے نام سے معروف ہیں۔ یہ اسی مقدس کھیتر میں ہمیشہ مقیم رہتے ہیں، اور دانَووں کے قلع قمع کے لیے بھی۔

Verse 9

यस्तान्संपूजयेद्भक्त्या पुरुषः संयतेंद्रियः । यथोक्तदिवसे प्राप्ते नापमृत्युः प्रजायते

جو شخص اپنے حواس کو قابو میں رکھ کر عقیدت سے ان کی پوجا کرے، جب مقررہ دن آ پہنچے تو اسے ناگہانی (اکال) موت لاحق نہیں ہوتی۔

Verse 10

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां रुद्राः पूज्या विचक्षणैः । तस्मिन्क्षेत्रे विशेषेण वांछद्भिः परमं पदम्

آٹھویں اور چودھویں تِتھی کو دانا لوگ رُدروں کی پوجا کریں—خصوصاً اسی مقدس کھیتر میں—وہ جو اعلیٰ ترین مقام کے طالب ہوں۔

Verse 11

दशम्यां वसवः पूज्यास्तथाष्टम्यां विशेषतः । स्वर्गं समीहमानैश्च विलासैर्विविधैस्तथा

دسویں تِتھی کو وَسُوؤں کی پوجا کرنی چاہیے، اور خاص طور پر آٹھویں کو بھی—وہ لوگ جو سُوَرگ کے خواہاں ہوں، طرح طرح کی نذروں اور جشن آمیز آداب کے ساتھ۔

Verse 12

सप्तम्यामथ षष्ठ्यां च पूजनीया दिवाकराः । ये वांछन्ति नराः सत्त्वं परिपंथिविवर्जितम्

ساتویں اور چھٹی تِتھی کو دیواکر (سورَی دیو) کی پوجا کرنی چاہیے؛ جو لوگ ثابت قدم قوتِ حیات اور دشمنانہ رکاوٹوں سے پاک زندگی چاہتے ہیں۔

Verse 13

देववैद्यौ तथा पूज्यौ द्वादश्यां व्याधिसंक्षयम् । ये वांछन्ति सदा मर्त्या नीरुजा सम्भवंति ते

اسی طرح بارہویں تِتھی کو دو دیویہ طبیبوں کی پوجا کی جائے تاکہ بیماریوں کا زوال ہو؛ جو فانی ہمیشہ یہ چاہیں، وہ بے مرض ہو جاتے ہیں۔

Verse 146

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येऽमरेश्वरकुण्डमाहात्म्यवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशदधिकशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کے اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، چھٹے ناگرکھنڈ کے ہاٹکیشور کھیتر ماہاتمیہ کے ضمن میں ‘امریشور کنڈ کی عظمت کا بیان’ نامی باب، یعنی باب 146، اختتام کو پہنچا۔