Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 2

सांप्रतं कीर्तयिष्यामि कथां पातकनाशिनीम् । केदारसंभवां पुण्यां तां शृणुध्वं समाहिताः

sāṃprataṃ kīrtayiṣyāmi kathāṃ pātakanāśinīm | kedārasaṃbhavāṃ puṇyāṃ tāṃ śṛṇudhvaṃ samāhitāḥ

اب میں ایک گناہ نِیست کرنے والی حکایت بیان کروں گا—جو کیدار سے اُبھری ہوئی، پاک اور پُنیہ بخش ہے۔ تم سب یکسو دل سے اسے سنو۔

सांप्रतम्now
सांप्रतम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootsāṃpratam (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (now/at present)
कीर्तयिष्यामिI shall narrate
कीर्तयिष्यामि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√kīrt (धातु, नामधातु/चुरादि)
Formलृट् (Simple Future), उत्तमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
कथाम्story
कथाम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkathā (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
पातकनाशिनीम्sin-destroying
पातकनाशिनीम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootpātaka (प्रातिपदिक) + nāśinī (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (कथाम्); समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (पातकस्य नाशिनी)
केदारसंभवाम्originating from Kedāra
केदारसंभवाम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootkedāra (प्रातिपदिक) + saṃbhavā (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (कथाम्); समासः—तत्पुरुष (केदारात् सम्भवा = arising from Kedāra)
पुण्याम्holy
पुण्याम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootpuṇya (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (कथाम्)
ताम्that
ताम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम (कथाम् प्रति)
शृणुध्वम्listen
शृणुध्वम्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√śru (धातु)
Formलोट् (Imperative), मध्यमपुरुष, बहुवचन, आत्मनेपद
समाहिताःattentive, composed
समाहिताः:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeAdjective
Rootsamāhita (कृदन्त-प्रातिपदिक, √dhā with sam-ā-, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त; सम्बोधनार्थे (addressing the listeners)

Sūta

Tirtha: Kedāra (Kedārnātha)

Type: peak

Listener: Ṛṣis (samāhitāḥ requested)

Scene: Sūta announces a new sacred tale; behind him, a visionary glimpse of snow-clad Kedāra peaks and a stone Śiva shrine, suggesting the tale’s Himalayan origin entering the Nāgara landscape.

S
Sūta
K
Kedāra

FAQs

Hearing sacred tīrtha-kathā with attention is itself purifying and supports inner transformation.

Kedāra (Kedarnath tradition) is named as the source-context of the forthcoming holy account.

Śravaṇa (devout listening) with concentration is prescribed as the proper approach to the kathā.