Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 36

राक्षसानां महाराज जातिः क्रूरतमा मता । दृष्ट्वा मानुषमायांतं मांसस्येच्छा प्रजायते

rākṣasānāṃ mahārāja jātiḥ krūratamā matā | dṛṣṭvā mānuṣamāyāṃtaṃ māṃsasyecchā prajāyate

اے مہاراج! راکشسوں کی قوم سب سے زیادہ سنگ دل مانی جاتی ہے۔ جب وہ کسی انسان کو قریب آتے دیکھتے ہیں تو ان میں گوشت کی خواہش جاگ اٹھتی ہے۔

राक्षसानाम्of the rākṣasas
राक्षसानाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootराक्षस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), बहुवचन
महाराजO great king
महाराज:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमहा (प्रातिपदिक) + राजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन; कर्मधारय (महान् राजा)
जातिःnature/species
जातिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजाति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
क्रूरतमाmost cruel
क्रूरतमा:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootक्रूर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; तमप्-प्रत्यय (superlative)
मताis considered
मता:
Kriya (Predicative/विधेय)
TypeAdjective
Rootमन् (धातु) / मत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; विधेय-विशेषण (जातिः)
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
मानुषम्a human
मानुषम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमानुष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
आयान्तम्coming/approaching
आयान्तम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआ-या (धातु) / आयान्त् (शतृ-कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (शतृ), पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषण (मानुषम्)
मांसस्यof flesh
मांसस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमांस (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
इच्छाdesire
इच्छा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootइच्छा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
प्रजायतेarises
प्रजायते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-जा (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद

Unspecified in excerpt (context suggests a narrative speaker within Nāgarakhaṇḍa Tīrtha-māhātmya)

Tirtha: Setu–Rāmeśvara route (as a threatened pilgrimage corridor)

Type: kshetra

Listener: Mahārāja (royal addressee)

Scene: Vibhīṣaṇa warns a king: rākṣasas, by nature cruel, feel a surge of flesh-desire when they see humans approaching the sacred route.

R
Rākṣasa
M
Mānuṣa (human)

FAQs

It warns that uncontrolled cruelty and appetite are adharma, encouraging vigilance and reliance on dharmic protection while approaching sacred places.

The broader passage belongs to the Setu-madhya/Rāmeśvara setting within the Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya of the Nāgarakhaṇḍa.

No direct ritual (snāna/dāna/japa) is stated in this verse; it is descriptive of rākṣasa nature.