Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 21

Devanagari script

दर्शनाच्च कुमारस्य सर्वे स्वर्गैकसो नराः । पापिनोऽपि महादेव जाता नास्त्यत्र संशयः

Transliteration

darśanācca kumārasya sarve svargaikaso narāḥ | pāpino'pi mahādeva jātā nāstyatra saṃśayaḥ

Translation

اور کمار کے محض دیدار سے ہی سب لوگ فوراً جنت کو پہنچ جاتے ہیں۔ اے مہادیو! گنہگار بھی ویسے ہی ہو جاتے ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔

Word by Word

• दर्शनात्: from seeing; by the sight
• दर्शनात्: Hetu/Apadana (Cause/अपादान-हेतु)
• Type: Noun
• Root: दर्शन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, पञ्चमी (5th case), एकवचनम्; हेत्वर्थः (cause)

• च: and
• च: Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• कुमारस्य: of the Kumāra (Skanda)
• कुमारस्य: Shashthi-sambandha (Genitive/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: कुमार (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, षष्ठी, एकवचनम्

• सर्वे: all
• सर्वे: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, प्रथमा, बहुवचनम्; विशेषणम्

• स्वर्ग-एकसः: destined for heaven (heaven-going)
• स्वर्ग-एकसः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: स्वर्ग (प्रातिपदिक) + एकस (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, प्रथमा, बहुवचनम्; विशेषणम्; समासः—स्वर्गे एकसः/एकस्मिन् (स्वर्ग-गामिनः इत्यर्थे)

• नराः: men; people
• नराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, प्रथमा, बहुवचनम्

• पापिनः: sinful
• पापिनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: पापिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, प्रथमा, बहुवचनम्; विशेषणम् (नराणाम्)

• अपि: even
• अपि: Sambandha/Concession (निपातार्थ)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपातः (concessive particle)

• महादेव: O Mahādeva
• महादेव: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: महादेव (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, संबोधन, एकवचनम्

• जाताः: have become
• जाताः: Kriya/Predicate (क्रिया-भाव)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकृदन्तः (क्त), पुल्लिङ्गः, प्रथमा, बहुवचनम्; विधेय-विशेषणम् (become)

• न: not
• न: Pratishedha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-निपातः

• अस्ति: is
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

• अत्र: here; in this matter
• अत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्ययम् (adverb)

• संशयः: doubt
• संशयः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: संशय (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्

Speaker

Sūta (Lomaharṣaṇa) (deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra-kṣetra (contextual)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Kumāra stands radiant; a mixed crowd—ascetics, householders, and visibly remorseful sinners—gaze upon him; above, a path to svarga opens, conveying immediate uplift through darśana.

Characters & Entities

• Kumāra/Skanda
• Mahādeva
• Svarga
• Darśana

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Darśana of the divine, especially Kumāra/Skanda, is depicted as immediately transformative and liberative.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Placed in Kedāra-khaṇḍa, it supports the Kedāra pilgrimage narrative where darśana yields extraordinary fruits.

What ritualistic prescription is mentioned?

Darśana (reverent viewing/encounter) of Kumāra is presented as the efficacious act.