Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 48

Devanagari script

एवंभूताश्च शतशः सर्वे ते कृत्तिवाससः । जटाकलापसंभूषाः सर्वे रुद्राक्षभूषणाः

Transliteration

evaṃbhūtāśca śataśaḥ sarve te kṛttivāsasaḥ | jaṭākalāpasaṃbhūṣāḥ sarve rudrākṣabhūṣaṇāḥ

Translation

یوں سینکڑوں کی تعداد میں وہ سب کِرِتّی واسس تھے—کھالیں اوڑھے ہوئے۔ جٹاؤں کے گچھوں سے آراستہ، اور سب کے سب رُدرाक्ष کے دانوں سے مزین تھے۔

Word by Word

• एवंभूताः: such (as described)
• एवंभूताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: एवम् (अव्यय) + भूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural); अव्ययीभावः (एवम्-भूत = such)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-निपातः (conjunction)

• शतशः: by hundreds
• शतशः: Sambandha (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: शतशस् (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; वितरण/बहुत्वार्थक-क्रियाविशेषणम् (adverb: by hundreds)

• सर्वे: all
• सर्वे: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (प्रातिपदिक, सर्वनाम)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural); सर्वनाम

• कृत्तिवाससः: wearing skins
• कृत्तिवाससः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: कृत्ति (प्रातिपदिक) + वासस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural); षष्ठी-तत्पुरुषः (कृत्तेः वासः यस्य = wearing skins); विशेषणम्

• जटाकलापसंभूषाः: adorned with matted-hair clusters
• जटाकलापसंभूषाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: जटा (प्रातिपदिक) + कलाप (प्रातिपदिक) + संभूष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural); तत्पुरुषः (जटाकलापेन संभूषाः = adorned with a mass of matted hair); विशेषणम्

• सर्वे: all
• सर्वे: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural)

• रुद्राक्षभूषणाः: adorned with rudrākṣa beads
• रुद्राक्षभूषणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: रुद्राक्ष (प्रातिपदिक) + भूषण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Masculine, Nominative, Plural); तत्पुरुषः (रुद्राक्षैः भूषणाः = adorned with rudrākṣa beads); विशेषणम्

Speaker

Sūta (Lomaharṣaṇa) narrating to the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra / Kedāranātha

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Hundreds of Śiva’s attendants stand together: skin-clad, with towering matted locks, rudrākṣa garlands and armlets; their collective presence forms a living mandala around the sanctum.

Characters & Entities

• Gaṇas
• Rudrākṣa (beads)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Ascetic marks signify inner renunciation—external simplicity supports the pursuit of Śiva-centered discipline.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kedārakhaṇḍa’s broader theme is the sanctity of the Kedāra region; this verse highlights Shaiva ascetic identity.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly; rudrākṣa is mentioned as an emblematic Shaiva ornament.