Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 86

Devanagari script

एवं तदा तैर्निहता बलीयसो महासुरा विक्रमशानिनश्च । सुरैस्तु सर्वैः सह लोकपालैः शिवप्रसादा भिहतास्तदानीम्

Transliteration

evaṃ tadā tairnihatā balīyaso mahāsurā vikramaśāninaśca | suraistu sarvaiḥ saha lokapālaiḥ śivaprasādā bhihatāstadānīm

Translation

اسی وقت وہ طاقتور اور دلیر مہااسور، تمام دیوتاؤں اور لوک پالوں کے ساتھ مل کر، شیو کے پرساد (فضل) سے اسی دم مارے گئے۔

Word by Word

• एवम्: thus
• एवम्: Sambandha (Adverbial/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषण (indeclinable adverb of manner)

• तदा: then
• तदा: Adhikarana (Time/अधिकरण-काल)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक (temporal adverb)

• तैः: by them
• तैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग; तृतीया विभक्ति (करण), बहुवचन (Instrumental plural pronoun)

• निहताः: slain
• निहताः: Karma (Patient/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: नि-हन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; विशेषण (qualifying mahāsurāḥ)

• बलीयसः: stronger
• बलीयसः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: बलिन् (प्रातिपदिक)
• Form: तुलनात्मक (comparative) विशेषण; पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, बहुवचन

• महासुराः: great demons
• महासुराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: महासुर (प्रातिपदिक: महा + असुर)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; समासः कर्मधारय (महान् असुरः)

• विक्रमशानिनः: mighty in prowess
• विक्रमशानिनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: विक्रम + शानिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (विक्रमस्य शानिनः = valiant/possessing prowess)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)

• सुरैः: by the gods
• सुरैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; तृतीया विभक्ति, बहुवचन (Instrumental plural)

• तु: indeed
• तु: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधारण/विरोधसूचक (particle: but/indeed)

• सर्वैः: by all
• सर्वैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; तृतीया विभक्ति, बहुवचन; विशेषण (qualifying suraiḥ)

• सह: together with
• सह: Sahakari (Accompaniment/सहकारी)
• Type: Indeclinable
• Root: सह (अव्यय)
• Form: अव्यय; सहार्थक (preposition/adverb: together with)

• लोकपालैः: with the world-guardians
• लोकपालैः: Sahakari (Accompaniment/सहकारी)
• Type: Noun
• Root: लोक + पाल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; तृतीया विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (लोकस्य पालाः)

• शिवप्रसादात्: by Shiva's grace
• शिवप्रसादात्: Hetu (Cause/हेतु)
• Type: Noun
• Root: शिव + प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; पञ्चमी विभक्ति, एकवचन (Ablative singular); षष्ठी-तत्पुरुष (शिवस्य प्रसादः)

• अभिहताः: smitten/slain
• अभिहताः: Karma (Patient/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: अभि-हन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; (reiterative: struck down)

• तदानीम्: at that time
• तदानीम्: Adhikarana (Time/अधिकरण-काल)
• Type: Indeclinable
• Root: तदानीम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक (temporal adverb: at that time)

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta), narrating to the sages

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra / Kedārakṣetra

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: null

Visual Art Cues

Scene: After a fierce clash, the devas and lokapālas stand together amid dissipating dust and broken weapons; fallen mahāsuras lie subdued, while an unseen Śiva’s grace is suggested by a radiant aura or liṅga-like light above the battlefield.

Characters & Entities

• Śiva
• Lokapālas
• Devas
• Mahāsuras

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even collective divine strength bears fruit through Śiva’s grace; grace is the hidden cause of victory.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kedāra-kṣetra is implied by the Kedāra Khaṇḍa context, highlighting Śiva’s favor over the region and its narrative.

What ritualistic prescription is mentioned?

None in this verse.