Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 51

गुणत्रयमयी भार्या प्रकृतिस्तस्य तत्र च । बोधाहंकारकामाश्च क्रोधलोभादयोऽपि च

guṇatrayamayī bhāryā prakṛtistasya tatra ca | bodhāhaṃkārakāmāśca krodhalobhādayo'pi ca

وہاں اُس کی ‘بیوی’ تین گُنوں والی پرکرتی ہے؛ اور وہاں ہی بیداری، اَہنکار، خواہش، نیز غصہ، لالچ وغیرہ بھی موجود ہیں۔

गुणत्रयमयीconsisting of the three guṇas
गुणत्रयमयी:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootगुण-त्रय-मय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषणम् (fem. nom. sg. adjective)
भार्याwife
भार्या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootभार्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
प्रकृतिःPrakṛti (Nature)
प्रकृतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रकृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समनाधिकरणम् (in apposition to भार्या)
तस्यof him
तस्य:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठीसम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक-अव्यय (locative adverb)
and
:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
बोधunderstanding, cognition
बोध:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootबोध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समाहार-गणनायाम् (member of a list)
अहंकारego-sense
अहंकार:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअहंकार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समाहार-गणनायाम्
कामाःdesires
कामाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकाम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन
and
:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
क्रोधanger
क्रोध:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक्रोध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समाहार-गणनायाम्
लोभgreed
लोभ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootलोभ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समाहार-गणनायाम्
आदयःand the rest (etc.)
आदयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootआदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; ‘आदि’ = “and others”
अपिalso
अपि:
Sambandha-bodhaka (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण/समुच्चयार्थक-निपात (particle: also/even)
and
:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)

Sūta (Lomaharṣaṇa) addressing the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa convention)

Scene: A contemplative sage instructs a listener: behind them a symbolic tableau—Prakṛti as a tri-colored (sattva-white, rajas-red, tamas-black) feminine form; around her float personified buddhi, ahaṅkāra, kāma, krodha, lobha as shadowy attendants; the true Self depicted as a luminous, untouched witness.

P
Prakṛti
G
Guṇas
A
Ahaṃkāra

FAQs

It identifies bondage as association with guṇa-made Prakṛti and inner impulses like ego, desire, anger, and greed.

None; this verse is doctrinal, describing the inner constitution of worldly life.

No explicit ritual is stated; the implied discipline is mastery over guṇas and the inner passions.