Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 7

य एकांततयात्यंतमंतर्गततमोपहः । साधुगोष्ठीसमुद्भूतसुखामृतरसोर्मयः

ya ekāṃtatayātyaṃtamaṃtargatatamopahaḥ | sādhugoṣṭhīsamudbhūtasukhāmṛtarasormayaḥ

یہ یکسوئی کے ساتھ باطن کی نہایت گہری تاریکی کو بالکل دور کر دیتا ہے؛ اور سادھوؤں کی مجلس سے پیدا ہونے والی مسرت کے امرت رس کی موجوں کی طرح اٹھتا ہے۔

यःwhich/that (he who)
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
एकान्ततयाby exclusiveness/one-pointedness
एकान्ततया:
Karana (Instrument/Means)
TypeNoun
Rootएकान्तता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; हेतौ/प्रकारे (by exclusiveness/solitariness)
अत्यन्तम्utterly
अत्यन्तम्:
Kriya-visheṣaṇa (Degree)
TypeIndeclinable
Rootअत्यन्तम् (अव्यय)
Formपरिमाण/अतिशयवाचक-अव्यय (exceedingly)
अन्तर्गत-तमः-अपहःremover of the inner darkness
अन्तर्गत-तमः-अपहः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootअन्तर्गत (कृदन्त-प्रातिपदिक; √गम्) + तमस् (प्रातिपदिक) + अपह (कृदन्त-प्रातिपदिक; अप-√हृ/√हन् ‘to remove’)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः—‘अन्तर्गतं तमः अपहन्ति’ इति; ‘यः’ विशेष्यः
साधु-गोष्ठी-समुद्भूत-सुख-अमृत-रस-ऊर्मयःhaving waves of nectar-like bliss born of saintly company
साधु-गोष्ठी-समुद्भूत-सुख-अमृत-रस-ऊर्मयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसाधु (प्रातिपदिक) + गोष्ठी (प्रातिपदिक) + समुद्भूत (कृदन्त-प्रातिपदिक; सम्-उद्-√भू) + सुख (प्रातिपदिक) + अमृत (प्रातिपदिक) + रस (प्रातिपदिक) + ऊर्मि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; बहुव्रीहिः—‘यस्मिन् साधुगोष्ठ्या समुद्भूतस्य सुखामृतरसस्य ऊर्मयः सन्ति’ इति; ‘यः’ विशेषणम्

Narrator (contextual; continuation of praise)

Tirtha: Sādhu-goṣṭhī (as inner-light tīrtha)

Type: kshetra

Scene: A contemplative devotee seated among sādhus; from the heart-lotus arises a soft radiance that dissolves a dark inner cloud; blissful waves depicted as flowing nectar-like patterns around the assembly.

S
Sādhu-goṣṭhī (assembly of sādhus)

FAQs

Satsang combined with one-pointed devotion removes ignorance and produces lasting spiritual joy.

No named tīrtha; the verse treats the sādhu-assembly as the true sanctifying locus.

No external rite; it points to ekāgratā (single-mindedness) nurtured by sādhu-saṅga.