Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 38

इत्युक्ता तेन मुनिना पुनर्जातेव साप्सराः । महाप्रसाद इत्युक्त्वा मुनेः शुक्रमजीगिलत्

ityuktā tena muninā punarjāteva sāpsarāḥ | mahāprasāda ityuktvā muneḥ śukramajīgilat

اس مُنی کی نصیحت سن کر وہ اپسرا گویا ازسرِنو پیدا ہوئی۔ “یہ تو بڑا پرساد ہے” کہہ کر اس نے مُنی کے شُکر کو نگل لیا۔

इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker/इति)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक-अव्यय (quotative particle)
उक्ताhaving been spoken to
उक्ता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootवच् (धातु) → उक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; भूतकृदन्त (क्त) — 'having been told/addressed'
तेनby him
तेन:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसक, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; कर्तृ/करण ('by him')
मुनिनाby the sage
मुनिना:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; कर्तृ ('by the sage')
पुनःagain
पुनः:
Sambandha (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb: again)
जाताborn
जाता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootजन् (धातु) → जात (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भूतकृदन्त (क्त) — 'born'
इवas if
इव:
Sambandha (Simile marker/उपमा)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formउपमा-वाचक-अव्यय (particle of comparison)
पुनर्जाता-इवas if born again
पुनर्जाता-इव:
Sambandha (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपुनः + जाता + इव (पदक्रमः; सन्धि-भङ्ग)
Formपुनः (अव्यय) + जाता (स्त्री. प्र. एक.) + इव (अव्यय); 'पुनर्जातेव' इति सन्धिः
साshe
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; निर्देश (she)
अप्सराःthe apsaras (nymph)
अप्सराः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअप्सरस् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (अप्सराः-रूपं प्रथमा एकवचन/बहुवचन-सदृशम्; अत्र एकवचनार्थः)
साप्सराःshe, the apsaras
साप्सराः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसा + अप्सराः (पदक्रमः; सन्धि-भङ्ग)
Formसा (स्त्री. प्र. एक.) + अप्सराः (स्त्री. प्र. एक.); 'साप्सराः' इति स्वर-सन्धिः
महाप्रसादgreat favor/grace
महाप्रसाद:
Karma/Viṣaya (Utterance content/विषय)
TypeNoun
Rootमहाप्रसाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारय-समासः ('महान् प्रसादः')
इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker/इति)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक-अव्यय
उक्त्वाhaving said
उक्त्वा:
Pūrvakāla (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootवच् (धातु) → उक्त्वा (क्त्वान्त-अव्यय)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (absolutive/gerund): 'having said'
मुनेःof the sage
मुनेः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सम्बन्ध
शुक्रम्semen
शुक्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशुक्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन
अजीगिलत्she swallowed
अजीगिलत्:
Kriyā (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगिल् (धातु)
Formलङ् (imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्; अ-आगम + द्वित्व/दीर्घ (intensive/causative-like perfective stem in narrative)

Skanda (narrator voice within Kāśīkhaṇḍa; specific direct speech not marked here)

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Listener: Purāṇa audience (contextual)

Scene: A discreet, symbolic depiction: the apsaras, feeling renewed, receives the sage’s seed as ‘mahāprasāda’; the scene should be rendered with restraint—suggesting sacred transfer via a glowing essence rather than explicitness.

V
Vedaśiras
A
Apsaras

FAQs

It frames the event as ‘prasāda’—a grace-bearing turning point that leads to a destined, dharmic outcome.

No specific tīrtha is named; it remains within the Kāśī-khaṇḍa sacred-history setting.

None; it narrates a mythic conception motif rather than prescribing a practice.