Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 79

अनेकविद्यानिलयः कलाकौशलभाजनम् । कौमारं वय आसाद्य शिवभक्तिपरोभवत्

anekavidyānilayaḥ kalākauśalabhājanam | kaumāraṃ vaya āsādya śivabhaktiparobhavat

وہ بے شمار علوم کا خزانہ اور فنونِ لطیفہ کی مہارت کا ظرف تھا؛ جوانی کو پہنچتے ہی وہ سراسر شِو بھکتی میں منہمک ہو گیا۔

अनेकविद्यानिलयःa repository of many sciences
अनेकविद्यानिलयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअनेक (प्रातिपदिक) + विद्या (प्रातिपदिक) + निलय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (अनेकानां विद्यानां निलयः) (nominative singular)
कलाकौशलभाजनम्a vessel of artistic skill
कलाकौशलभाजनम्:
Karta (Apposition/कर्ता-समनाधिकरण)
TypeNoun
Rootकला (प्रातिपदिक) + कौशल (प्रातिपदिक) + भाजन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कलाकौशलस्य भाजनम्) (nominative singular; predicate/apposition)
कौमारम्youthful; of boyhood
कौमारम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootकौमार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण (accusative singular)
वयःage; stage of life
वयः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवयस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन (accusative singular)
आसाद्यhaving reached; attaining
आसाद्य:
Purvakala-kriya (Gerundial/पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootआ + सद् (धातु) → आसाद्य (कृदन्त, ल्यप्/क्त्वान्त अव्यय)
Formल्यप् (absolutive/gerund); पूर्वकालिक क्रिया (having reached)
शिवभक्तिपरःdevoted to Śiva
शिवभक्तिपरः:
Karta (Subject complement/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव (प्रातिपदिक) + भक्ति (प्रातिपदिक) + पर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुषः (शिवे भक्तिः यस्य/शिवभक्तौ परः) (nominative singular)
अभवत्became
अभवत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ्-लकार (imperfect/past); प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

Skanda (deduced; Kāśīkhaṇḍa context, typically Skanda speaking to Agastya)

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Scene: Parimalālaya as a radiant youth surrounded by manuscripts, instruments, and artistic tools, then turning toward a Śiva-liṅga in reverence.

Ś
Śiva

FAQs

Learning and artistry are elevated when oriented toward devotion—here, single-pointed Śiva-bhakti.

The immediate verse focuses on the devotee’s formation; the broader adhyāya frames this within Kāśī’s Śaiva mahātmya.

No explicit rite is stated; it establishes a devotional disposition as the foundation for later vows and worship.