Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 29

अगस्त्य उवाच । शृणु तीर्थानि गदतो मानसानि ममानघे । येषु सम्यङ्नरः स्नात्वा प्रयाति परमां गतिम्

agastya uvāca | śṛṇu tīrthāni gadato mānasāni mamānaghe | yeṣu samyaṅnaraḥ snātvā prayāti paramāṃ gatim

اگستیہ نے کہا: “اے بے عیب خاتون، سنو؛ میں تمہیں مانسی (باطنی) تِیرتھوں کا بیان کرتا ہوں—جن میں انسان درست طریقے سے اشنان کرے تو اعلیٰ ترین گتی، یعنی پرم مقام، پا لیتا ہے۔”

अगस्त्यःAgastya
अगस्त्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअगस्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्
शृणुlisten
शृणु:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपदम्
तीर्थानिtīrthas
तीर्थानि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), बहुवचन
गदतःof (me) speaking
गदतः:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootगद् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त (present active participle), पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन; ‘of me who is speaking’
मानसानिmānasa (mental/pertaining to Mānas)
मानसानि:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमानस (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), बहुवचन; विशेषणम् (तीर्थानि)
ममmy/of me
मम:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
अनघेO sinless one
अनघे:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootअनघ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन
येषुin which
येषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), बहुवचन; सम्बन्ध-प्रत्यय (relative)
सम्यक्properly
सम्यक्:
Sambandha (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootसम्यक् (अव्यय)
Formअव्यय, क्रियाविशेषण (adverb: properly)
नरःa man/person
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
स्नात्वाhaving bathed
स्नात्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त कृदन्त (absolutive/gerund), अव्यय; पूर्वकालिक क्रिया (having bathed)
प्रयातिgoes/attains
प्रयाति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + या (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्
परमाम्supreme
परमाम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (गतिम्)
गतिम्state/goal
गतिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootगति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन

Agastya

Tirtha: Mānasa-tīrthas (Agastya’s forthcoming list)

Type: kshetra

Listener: Sadharmiṇī (addressed as anaghā—blameless)

Scene: Agastya begins a formal enumeration: he raises a hand in teaching mudrā; a stream of luminous water descends not onto the body but into a heart-lotus, symbolizing ‘samyak-snān’ in the mind; the listener sits attentive with a calm face.

A
Agastya
M
Mānasatīrtha
S
Snāna
P
Paramā gati

FAQs

Purification can be inward as well as outward; ‘bathing’ in subtle tīrthas symbolizes right inner practice culminating in the highest goal.

No single site is named yet; the verse introduces Agastya’s forthcoming list of mānasatīrthas.

Snāna is mentioned in a subtle sense—‘bathing rightly’ in mānasatīrthas—implying inner purification practices rather than merely physical immersion.