Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 22

Devanagari script

नैमिषं च कुरुक्षेत्रं गंगाद्वारमवंतिका । अयोध्या मथुरा चैव द्वारकाप्यमरावती

Transliteration

naimiṣaṃ ca kurukṣetraṃ gaṃgādvāramavaṃtikā | ayodhyā mathurā caiva dvārakāpyamarāvatī

Translation

نَیمِش اور کُرُکشیتر؛ گنگادوار (ہریدوار) اور اوَنتِکا (اُجّینی)؛ ایودھیا اور متھرا؛ اور نیز دوارکا اور امراوتی—یہ سب بھی مکتی سے وابستہ مشہور مقدس دھام ہیں۔

Word by Word

• नैमिषम्: Naimiṣa (Naimiṣāraṇya)
• नैमिषम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नैमिष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; तीर्थनाम

• च: and
• च: Sambandha (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (and)

• कुरुक्षेत्रम्: Kurukṣetra
• कुरुक्षेत्रम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कुरु (प्रातिपदिक) + क्षेत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कुरूणां क्षेत्रम्)

• गंगाद्वारम्: Gaṅgādvāra (Haridvāra)
• गंगाद्वारम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गङ्गा (प्रातिपदिक) + द्वार (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (गङ्गायाः द्वारम्)

• अवंतिका: Avantikā (Ujjayinī)
• अवंतिका: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अवंतिका/अवन्तिका (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नगरनाम

• अयोध्या: Ayodhyā
• अयोध्या: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अयोध्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नगरनाम

• मथुरा: Mathurā
• मथुरा: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: मथुरा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नगरनाम

• च: and
• च: Sambandha (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक-निपात

• एव: indeed
• एव: Sambandha (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधारणार्थक-निपात (indeed/just)

• द्वारका: Dvārakā
• द्वारका: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: द्वारका (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नगरनाम

• अपि: also
• अपि: Sambandha (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (also)

• अमरावती: Amarāvatī
• अमरावती: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अमरावती (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नगरनाम

Speaker

Skanda (deduced from Kāśīkhaṇḍa dialogue context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Naimiṣa; Kurukṣetra; Gaṅgādvāra; Avantikā; Ayodhyā; Mathurā; Dvārakā; Amarāvatī

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Frame-listener (often Pārvatī)

Visual Art Cues

Scene: A ‘garland of tīrthas’ montage: forest hermitages of Naimiṣa, the wide plains of Kurukṣetra, Gaṅgā descending at Haridvāra, Ujjain’s Śaiva skyline, Ayodhyā’s royal ghāṭs, Mathurā’s Yamunā banks, Dvārakā’s sea-walls, and a faint celestial Amarāvatī above.

Characters & Entities

• Naimiṣāraṇya
• Kurukṣetra
• Gaṅgādvāra (Haridvāra)
• Avantikā (Ujjain)
• Ayodhyā
• Mathurā
• Dvārakā
• Amarāvatī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The Purāṇa frames India’s sacred landscape as a network of muktisthānas where pilgrimage supports dharma and liberation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Multiple: Naimiṣa, Kurukṣetra, Haridvāra, Ujjain, Ayodhyā, Mathurā, Dvārakā, and Amarāvatī.

What ritualistic prescription is mentioned?

No single ritual is specified; the implication is tīrtha-yātrā and customary practices like snāna, darśana, and dāna at these sites.