Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 65

निजं प्राग्भव वृत्तांतं ज्ञानवापीप्रभावजम् । कलावत्युवाच । एतस्माज्जन्मनः पूर्वमहं ब्राह्मणकन्यका

nijaṃ prāgbhava vṛttāṃtaṃ jñānavāpīprabhāvajam | kalāvatyuvāca | etasmājjanmanaḥ pūrvamahaṃ brāhmaṇakanyakā

کلاوتی نے جِنانَوَاپی کے اثر سے پیدا ہونے والا اپنا پچھلے بھو کا حال بیان کیا: “اس جنم سے پہلے میں ایک برہمن کنیا تھی۔”

निजम्one’s own
निजम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootनिज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘वृत्तान्तम्’
प्राग्-भवof a previous existence
प्राग्-भव:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootप्राक् (अव्यय/उपसर्गार्थ) + भव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘वृत्तान्तम्’ (former-life)
वृत्तान्तम्account, story
वृत्तान्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवृत्तान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म
ज्ञान-वापी-प्रभाव-जम्born from the power of the knowledge-well
ज्ञान-वापी-प्रभाव-जम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootज्ञान (प्रातिपदिक) + वापी (प्रातिपदिक) + प्रभाव (प्रातिपदिक) + ज (कृदन्त/प्रातिपदिक; √जन् (धातु) ‘born from’)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘वृत्तान्तम्’
कलावतीKalāvatī
कलावती:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकलावती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; वक्ता (speaker)
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलिट् (परफेक्ट), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
एतस्मात्from this
एतस्मात्:
Apadana (Ablative/अपादान)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th), एकवचन; अपादान (from)
जनमनःof (this) birth
जनमनः:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootजन्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन; सम्बन्ध (of birth)
पूर्वम्before
पूर्वम्:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपूर्व (प्रातिपदिक)
Formकाल-वाचक अव्यय (adverb: before)
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st), एकवचन; कर्ता
ब्राह्मण-कन्यकाa Brahmin girl
ब्राह्मण-कन्यका:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्राह्मण (प्रातिपदिक) + कन्यका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तृ-समानााधिकरण (predicate nominative)

Kalāvatī

Tirtha: Jñānavāpī

Type: kund

Listener: Śaunaka and sages (typical frame)

Scene: Kalāvatī begins her confession: she states she was formerly a Brahmin maiden; attendants listen closely as the sacred image/well’s influence lingers in the atmosphere.

K
Kalāvatī
J
Jñānavāpī
K
Kāśī

FAQs

Kāśī’s Jñānavāpī reveals the continuity of karma and identity across births, guiding the soul toward dharma and liberation.

Jñānavāpī in Kāśī (Vārāṇasī).

No explicit prescription in this verse; it introduces a dharmic testimony prompted by tīrtha-prabhāva (the site’s power).