Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 41

न किंचिदुक्त्वा स हि भूतगोप्ता चिक्षेप वक्त्रे फलवत्कवींद्रम् । हाहारवस्तैरसुरैः समस्तैरुच्चैर्विमुक्तो हहहेति भूरि

na kiṃciduktvā sa hi bhūtagoptā cikṣepa vaktre phalavatkavīṃdram | hāhāravastairasuraiḥ samastairuccairvimukto hahaheti bhūri

کچھ کہے بغیر، بھوتوں کے نگہبان شِو نے کَویِندْر کاویہ (شُکر) کو پھل کی طرح اپنے منہ میں ڈال دیا۔ تب تمام اسور بلند آواز سے بار بار “ہا! ہا!” کی فریاد کرنے لگے۔

nanot
na:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negative particle)
kiṃcitanything
kiṃcit:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkiṃcit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; अनिश्चित-प्रमाणवाचक सर्वनाम (indefinite pronoun)
uktvāhaving said
uktvā:
Kriya (Adverbial action/क्रिया-विशेषण)
TypeVerb
Rootvac (वच् धातु) + त्वा (क्त्वा)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), पूर्वकालिक क्रिया (having said)
saḥhe
saḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roottad (तद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन; सर्वनाम (pronoun)
hiindeed
hi:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Roothi (अव्यय)
Formनिपात (emphatic particle)
bhūta-goptāprotector of beings
bhūta-goptā:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootbhūta (भूत प्रातिपदिक) + goptṛ (गोप्तृ प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
cikṣepathrew
cikṣepa:
Kriya (Main verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootkṣip (क्षिप् धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
vaktreinto the mouth
vaktre:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootvaktra (वक्त्र प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/अधिकरण), एकवचन
phala-vatfruit-bearing
phala-vat:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootphala (फल) + vat (वत् प्रत्यय)
Formवत्-प्रत्ययान्त विशेषण; पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन (कवीन्द्रम् विशेषयति)
kavīndramthe lord of poets
kavīndram:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkavi (कवि) + indra (इन्द्र)
Formतत्पुरुष-समास (कवीनाम् इन्द्रः); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
hāhā-ravaḥthe ‘hāhā’ cry
hāhā-ravaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roothāhā (हाहा अव्यय-ध्वनि) + rava (रव)
Formकर्मधारय-समास (हाहा इति रवः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
taiḥby those
taiḥ:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Roottad (तद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; सर्वनाम
asuraiḥby the demons
asuraiḥ:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootasura (असुर प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन
samastaiḥall
samastaiḥ:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootsamasta (समस्त प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन (असुरैः विशेषण)
uccaiḥloudly
uccaiḥ:
Kriya (Adverbial/क्रिया-विशेषण)
TypeIndeclinable
Rootuccaiḥ (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
vimuktaḥwas released/uttered
vimuktaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootvi + muc (मुच् धातु) + kta (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
hahaheti‘ha ha he’ (thus)
hahaheti:
Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Roothahaheti (अव्यय; ध्वन्यनुकरण)
Formइति-समाप्ति सहित ध्वन्यनुकरण-अव्यय (onomatopoeic with iti)
bhūrimuch, greatly
bhūri:
Kriya (Adverbial/क्रिया-विशेषण)
TypeIndeclinable
Rootbhūri (भूरि प्रातिपदिक/अव्ययवत्)
Formपरिमाणवाचक-अव्यय (adverb of degree)

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa discourse, typically Skanda → Agastya)

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Scene: Śiva, silent and unblinking, suddenly casts the radiant poet-preceptor Śukra (Kāvya) into his mouth like a fruit; asuras recoil, arms raised, mouths open in repeated ‘Hā Hā’ cries; the scene is charged with terror and wonder.

B
Bhūtagoptā (Śiva)
K
Kāvya (Śukra)
A
Asuras

FAQs

Śiva, as guardian of all beings, can absorb and neutralize disruptive forces instantly—divine sovereignty transcends debate and display.

The passage belongs to Kāśīkhaṇḍa’s Kāśī-centered sacred narrative; the verse itself does not name a specific tīrtha.

None.