Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 7

सर्वदानंदपूर्णाय विश्वनाथाय शंभवे । नमो भक्तभयच्छेदहेतुपादाब्जरेणवे

sarvadānaṃdapūrṇāya viśvanāthāya śaṃbhave | namo bhaktabhayacchedahetupādābjareṇave

اے شَمبھو، اے وِشو ناتھ، جو سدا آنند سے لبریز ہے، تجھے نمسکار۔ تیرے پدکمل کی رَینو کو نمونمः، جو بھکتوں کے بھَے کو کاٹ دینے کا سبب ہے۔

सर्वदानन्दपूर्णायto the one always full of bliss
सर्वदानन्दपूर्णाय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootसर्वदा + आनन्द + पूर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; बहुपदसमासः (तत्पुरुषप्रधानः): सर्वदा-आनन्द-पूर्ण = सर्वदा आनन्देन पूर्णः
विश्वनाथायto the Lord of the universe
विश्वनाथाय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootविश्व + नाथ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (विश्वस्य नाथः)
शम्भवेto Śambhu (Śiva)
शम्भवे:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootशम्भु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Prayojaka (Interjectional/नमस्कार)
TypeIndeclinable
Rootनमस् (प्रातिपदिक/अव्ययप्राय)
Formअव्यय (नमस्कारार्थक-निपात)
भक्तभयच्छेदहेतुपादाब्जरेणवेto the dust of the lotus-feet that are the cause of cutting devotees’ fear
भक्तभयच्छेदहेतुपादाब्जरेणवे:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootभक्त + भय + छेद + हेतु + पाद + अब्ज + रेणु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; बहुपदसमासः (तत्पुरुषप्रधानः): भक्त-भय-छेद-हेतु-पादाब्ज-रेणु = भक्तानां भयच्छेदहेतुभूतस्य पादाब्जस्य रेणुः (पादाब्ज = पाद+अब्ज)

Śrī Rāma

Tirtha: Rāghaveśvara/Rāmanātha (as Viśvanātha-Śambhu)

Type: kshetra

Scene: Close devotional focus: Rāma bows low, touching forehead to the ground near the liṅga’s pedestal; a subtle golden dust-like radiance rises from the ‘lotus feet’ symbolism, dispelling dark fear-shadows around devotees; Śiva’s blissful aura fills the scene.

Ś
Śiva (Śambhu)
V
Viśvanātha

FAQs

Refuge in the Lord—even in the symbol of His feet—destroys fear and establishes the devotee in bliss.

Setu/Rāmeśvara context where Śiva is praised with pan-Indian epithets like Viśvanātha.

Implicit devotion: reverence to the Lord’s feet (pādasevā/namaskāra), though no formal rite is specified.