Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 2

सर्वतीर्थं महापुण्यं महापातकनाशनम् । महापातकयुक्तो वा युक्तो वा सर्वपातकैः

sarvatīrthaṃ mahāpuṇyaṃ mahāpātakanāśanam | mahāpātakayukto vā yukto vā sarvapātakaiḥ

سروتیِرتھ نہایت عظیم پُنّیہ والا اور مہاپاتک (بڑے گناہوں) کو مٹانے والا ہے۔ خواہ کوئی مہاپاتک کے بوجھ تلے ہو یا ہر طرح کے پاپ میں الجھا ہو—

सर्वतीर्थम्the all-(encompassing) sacred ford; all holy places
सर्वतीर्थम्:
Visheshya (Predicate/विशेष्य)
TypeNoun
Rootसर्व + तीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; कर्मधारय-समासः (सर्वं तीर्थम्)
महापुण्यम्greatly meritorious
महापुण्यम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहā + पुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; विशेषणम्
महापातकनाशनम्destroyer of great sins
महापातकनाशनम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहā + पातक + नाशन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (महापातकस्य नाशनम्)
महापातकयुक्तःone afflicted/associated with great sin
महापातकयुक्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहā + पातक + युक्त (युज् धातु, क्त-प्रत्यय; कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्तः; षष्ठी-तत्पुरुषः (महापातकेन युक्तः/महापातकयुक्तः)
वाor
वा:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक-निपातः (disjunctive particle: 'or')
युक्तःassociated/connected (with)
युक्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootयुक्त (युज् धातु, क्त-प्रत्यय; कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्तः
वाor
वा:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक-निपातः
सर्वपातकैःwith all sins
सर्वपातकैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootसर्व + पातक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन; कर्मधारय-समासः (सर्वाणि पातकानि)

Sūta

Tirtha: Sarvatīrtha

Type: kshetra

Scene: A luminous coastal tīrtha with pilgrims approaching; the water is depicted as containing symbolic presences of many rivers and sacred sites, while shadowy ‘sins’ recoil at its edge.

S
Sarvatīrtha
M
Mahāpātaka

FAQs

Purāṇic tīrthas are portrayed as radically purifying—capable of cleansing even grave moral-spiritual stains.

Sarvatīrtha is directly praised as mahāpuṇya and mahāpātaka-nāśana.

The verse sets up eligibility (even for sinners) for tīrtha practice; the implied rite is snāna in Sarvatīrtha (made explicit in adjacent verses).