Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 5

सुता त्वं कस्य वामोरु अतिरूपवती शुभा । मानुषी वाथ गंधर्वी अमरी वाथ किंनरी

sutā tvaṃ kasya vāmoru atirūpavatī śubhā | mānuṣī vātha gaṃdharvī amarī vātha kiṃnarī

‘اے خوش رانوں والی! تو کس کی بیٹی ہے—نہایت حسین اور مبارک؟ کیا تو انسان ہے، یا گندھروِی، یا دیوی، یا کنّری؟’

सुताdaughter
सुता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसुता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन
कस्यof whom
कस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन; प्रश्नार्थक
वामोरुO fair-thighed one
वामोरु:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootवाम + ऊरु (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; समासः वामा ऊरू यस्याः/यस्याः ऊरू इति कर्मधारय (सुन्दर-ऊरु)
अतिरूपवतीexceedingly beautiful
अतिरूपवती:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootअति-रूपवत् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्; समासः अति + रूपवत् (उपपद-तत्पुरुष)
शुभाauspicious, lovely
शुभा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्
मानुषीa human woman
मानुषी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमानुषी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; जातिवाचक
वाor
वा:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक निपात (disjunctive particle)
अथthen/else
अथ:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formसमुच्चय/अनन्तरार्थक अव्यय (connector)
गन्धर्वीa Gandharva woman
गन्धर्वी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगन्धर्वी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
अमरीa divine woman (immortal)
अमरी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअमरी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
वाor
वा:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक निपात
अथthen/else
अथ:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formसमुच्चय/अनन्तरार्थक अव्यय
किंनरीa Kinnari
किंनरी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकिंनरी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

Dharmarāja (Yama)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: Dharmarāja, composed, studies the woman’s auspicious beauty and asks whether she is human or celestial—Gandharvī, Devī, or Kinnarī—framing her as otherworldly amid the forest.

D
Dharmarāja (Yama)
G
Gandharvī
K
Kinnarī

FAQs

One should discern the nature of what appears alluring—classification here symbolizes careful spiritual discrimination (viveka).

No named tīrtha is mentioned in this verse.

None.