Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 54

तेन प्रलुप्तं विप्राणां शासनं महदद्भुतम् । वर्तता जैनधर्मेण प्रेरितेनेंद्रसूरिणा

tena praluptaṃ viprāṇāṃ śāsanaṃ mahadadbhutam | vartatā jainadharmeṇa preriteneṃdrasūriṇā

اسی نے برہمنوں کے قدیم، عظیم اور قابلِ تعظیم شاسن کو پامال کیا ہے؛ کیونکہ وہ اندرَسوری کی ترغیب سے جین دھرم کے مطابق زندگی گزارتا ہے۔

तेनby him/thereby
तेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन
प्रलुप्तम्was taken away/destroyed
प्रलुप्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootप्र-लुप् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (Past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘destroyed/robbed’
विप्राणाम्of the Brahmins
विप्राणाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन
शासनम्rule/edict; authority
शासनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशासन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
महत्great
महत्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् शासनस्य
अद्भुतम्wonderful/astonishing
अद्भुतम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअद्भुत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् शासनस्य
वर्तताby (one) who was acting/prevailing
वर्तता:
Karana (Instrument/agentive means/करण)
TypeVerb
Rootवृत् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त (Present active participle), पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन; ‘by (one) acting/being’
जैनधर्मेणby the Jain religion
जैनधर्मेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootजैनधर्म (प्रातिपदिक)
Formसमास: जैन + धर्म (कर्मधारय/तत्पुरुष-प्राय); पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन
प्रेरितेनimpelled/instigated
प्रेरितेन:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeVerb
Rootप्र-ईर्/प्रेर् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (Past passive participle), पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् इन्द्रसूरिणः
इन्द्रसूरिणाby Indrasūri
इन्द्रसूरिणा:
Karana (Agent/instrument/करण)
TypeNoun
Rootइन्द्रसूरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

Brāhmaṇas (Viprāḥ)

Listener: Narādhipa (the king)

Scene: Brahmins describe a revered, long-standing ordinance being overturned by a royal figure influenced by a Jain teacher; faces show grief and urgency.

K
Kumārapālaka (implied by ‘tena’)
V
viprāḥ
Ś
śāsana
J
Jaina dharma
I
Indrasūri

FAQs

When inherited dharmic ordinances are disrupted, society loses stability; rulers must discern and protect just tradition.

The verse continues the Dharmāraṇya-linked grievance but does not newly praise a tīrtha; it stresses protection of local dharmic order.

None; the focus is the alleged breach of established śāsana (religious-social ordinance).