Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 36

ब्रह्मघ्नश्च कृतघ्नश्च बालघ्नोऽनृतभाषणः । स्त्रीगोघ्नश्चैव ग्रामघ्रो धर्मारण्ये विमुच्यते

brahmaghnaśca kṛtaghnaśca bālaghno'nṛtabhāṣaṇaḥ | strīgoghnaścaiva grāmaghro dharmāraṇye vimucyate

برہمن کا قاتل، احسان فراموش، بچے کا قاتل، جھوٹ بولنے والا؛ عورت یا گائے کا قاتل، اور گاؤں کو اجاڑنے والا بھی—دھرم آرنْیہ میں (اپنے) گناہوں سے رہائی پاتا ہے۔

ब्रह्मघ्नःa slayer of a Brahmin
ब्रह्मघ्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् + घ्न (प्रातिपदिक; √हन् (धातु) से घ्न-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (ब्रह्मणः घ्नः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
कृतघ्नःan ungrateful person (one who destroys good done)
कृतघ्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकृत + घ्न (प्रातिपदिक; √हन् (धातु) से घ्न-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-भावः (कृतं घ्नः/कृतस्य घ्नः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
बालघ्नःa child-killer
बालघ्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootबाल + घ्न (प्रातिपदिक; √हन् (धातु) से घ्न-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (बालस्य घ्नः)
अनृतभाषणःa speaker of falsehood
अनृतभाषणः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअनृत + भाषण (प्रातिपदिक; √भाष् (धातु) से भाषण)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मधारयः (अनृतं भाषणं यस्य/अनृत-भाषणः)
स्त्रीगोघ्नःa killer of women and cows
स्त्रीगोघ्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्त्री + गो + घ्न (प्रातिपदिक; √हन् (धातु) से घ्न-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; द्वन्द्व-पूर्वपदसमाहारः (स्त्री च गौः च—तयोः घ्नः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-निपात (emphatic particle)
ग्रामघ्रःone who harms/destroys a village
ग्रामघ्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootग्राम + घ्र (प्रातिपदिक; √घ्र (धातु) से घ्र-प्रत्यय/घ्र-शब्द)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (ग्रामस्य घ्रः/घातकः)
धर्मारण्येin Dharmāraṇya (the forest of Dharma)
धर्मारण्ये:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootधर्म + अरण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (धर्मस्य अरण्यम्)
विमुच्यतेis released/freed (from sin)
विमुच्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि + √मुच् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive)

Vasiṣṭha (contextual)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: A dense sacred forest with a luminous tīrtha; penitents of varied backgrounds approach with folded hands, bathing and offering water, while an unseen divine radiance signifies the burning away of sins.

D
Dharmāraṇya

FAQs

The māhātmya emphasizes the extraordinary redemptive capacity attributed to certain tīrthas, encouraging repentance and reorientation to dharma.

Dharmāraṇya, described as a place where even perpetrators of severe wrongs may be freed from sin.

No single act is named here; the broader passage implies purification through entering/engaging with Dharmāraṇya (including bathing as stated earlier).