Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 13

Devanagari script

द्विजाः सर्वे समाहूता यज्ञस्यार्थे हि जापकाः । ऋग्यजुःसामाथर्वान्वै वेदानुद्गिरयंति ये

Transliteration

dvijāḥ sarve samāhūtā yajñasyārthe hi jāpakāḥ | ṛgyajuḥsāmātharvānvai vedānudgirayaṃti ye

Translation

یَجْن کی خاطر سب دْوِج (دو بار جنم لینے والے) جپ کرنے والے کے طور پر بلائے گئے—وہ جو رِگ، یجُس، سام اور اَتھروَن ویدوں کا بلند آواز سے پاٹھ کرتے ہیں۔

Word by Word

• द्विजाः: twice-born (Brahmins etc.)
• द्विजाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• सर्वे: all
• सर्वे: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण

• समाहूताः: having been summoned
• समाहूताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: सम् + आ + हु (धातु)
• Form: कृदन्त—क्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘समाहूत’ = ‘called together’

• यज्ञस्य: of the sacrifice
• यज्ञस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), एकवचन

• अर्थे: for the purpose
• अर्थे: Adhikarana (Purpose-locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन; प्रयोजनार्थे (for the purpose)

• हि: indeed/for
• हि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निश्चय/कारणार्थक अव्यय (indeed/for)

• जापकाः: reciters/chanters
• जापकाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जापक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; ‘जप’ कर्तरि ण्वुल्/क-प्रत्ययान्त (one who recites)

• ऋक्: Ṛg (Ṛgveda)
• ऋक्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: ऋच् (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (समाहार-निर्देशे); ‘ऋग्’ (Ṛg-veda)

• यजुः: Yajus (Yajurveda)
• यजुः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यजुस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘यजुः’ (Yajurveda)

• साम: Sāman (Sāmaveda)
• साम: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सामन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘साम’ (Sāmaveda)

• अथर्वान्: Atharvan (Atharvaveda)
• अथर्वान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अथर्वन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; अथर्ववेद-सम्बद्धाः मन्त्राः/अथर्वाङ्गिरसः (Atharvan)

• वै: indeed
• वै: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: निश्चयार्थक अव्यय (indeed)

• वेदान्: the Vedas
• वेदान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वेद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन

• उद्गिरयन्ति: they recite/utter
• उद्गिरयन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: उद् + गिर् (धातु)
• Form: लट्-लकार (वर्तमान), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद; ‘उद्गिर्’ (to utter/recite aloud)

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बन्धसूचक-यत् (who)

Speaker

Narrator (contextual)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dharmāraṇya (Veda-ghoṣa precinct)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A vast assembly of dvijas seated in concentric rows around the altar, each group representing Ṛg, Yajus, Sāman, and Atharvan recitations; the air vibrates with synchronized chanting.

Characters & Entities

• Dvipas (Dvijāḥ)
• Vedas (Ṛg, Yajus, Sāma, Atharva)
• Dharmāraṇya

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Sound-sacrifice (mantra and Veda-pāṭha) is central to sustaining dharma and sanctifying a tirtha.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Dharmāraṇya, where the sacrifice is supported by continuous Vedic recitation.

What ritualistic prescription is mentioned?

Summoning qualified dvijas for japa and Veda-recitation (Ṛg, Yajur, Sāma, Atharva) to empower the yajña.