Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 7

सर्वविद्याकुशलिनौ बाल्य एव मनीषिणौ । प्रहर्षमतुलं पित्रोर्ददतुः सकलैर्गुणैः

sarvavidyākuśalinau bālya eva manīṣiṇau | praharṣamatulaṃ pitrordadatuḥ sakalairguṇaiḥ

بچپن ہی سے ہر علم میں ماہر وہ دونوں دانا، اپنے تمام اوصاف کی کمالیت سے والدین کو بے مثال مسرت عطا کرتے رہے۔

सर्वविद्याकुशलिनौskilled in all sciences/arts
सर्वविद्याकुशलिनौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + विद्या (प्रातिपदिक) + कुशलिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; तत्पुरुष (सर्वासु विद्यासु कुशलिनौ)
बाल्येin childhood
बाल्ये:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootबाल्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन (अधिकरण)
एवindeed, even
एव:
Sambandha (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय (निश्चय/अवधारण)
मनीषिणौthe two wise ones
मनीषिणौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमनीषिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन
प्रहर्षम्joy, delight
प्रहर्षम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootप्रहर्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अतुलम्incomparable
अतुलम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootअतुल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण—‘प्रहर्षम्’
पित्रोःto (their) two parents / of the two parents
पित्रोः:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, द्विवचन (सम्प्रदान/सम्बन्ध)
ददतुःthey give / they bestowed
ददतुः:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), प्रथम-पुरुष, द्विवचन; परस्मैपद
सकलैःwith all
सकलैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootसकल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण—‘गुणैः’
गुणैःqualities, virtues
गुणैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootगुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन

Narrator (Purāṇic narrator in Brahmottara-khaṇḍa context)

Scene: Two learned youths offering respectful salutations to their parents; parents seated with affectionate expressions; household altar with a small fire or lamp indicating dharmic domesticity.

FAQs

True learning is measured by character—virtue and wisdom that uplift one’s family and society are praised as dharma.

No tīrtha is mentioned; the focus is ethical formation through knowledge and virtues.

None; it highlights guṇa (virtue) as the fruit of proper education.