Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 22

भूयोपि ब्रह्मणा सृष्टाः सदसन्मिश्रयोनयः । देवतिर्यङ्मनुष्याद्यास्ततः संपूरितं जगत्

bhūyopi brahmaṇā sṛṣṭāḥ sadasanmiśrayonayaḥ | devatiryaṅmanuṣyādyāstataḥ saṃpūritaṃ jagat

پھر برہما نے سَت اور اَسَت کے ملے جلے یُونوں کی تخلیق کی؛ دیوتا، تِریَک (حیوان)، انسان وغیرہ کی صورتوں میں پیدا ہو کر، اسی سے جگت بھر گیا۔

भूयःagain/further
भूयः:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootभूयस् (अव्यय-प्रयोग)
Formकाल/पुनरावृत्ति-वाचक-अव्यय (adverb: again/further)
अपिalso
अपि:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात (particle: also)
ब्रह्मणाby Brahmā
ब्रह्मणा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
सृष्टाःcreated
सृष्टाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootसृज् (धातु) → सृष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन
सत्existent/real
सत्:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootसत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd Nom/Acc), एकवचन; समासाङ्ग (compound member)
असत्non-existent/unreal
असत्:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootअसत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd Nom/Acc), एकवचन; समासाङ्ग
मिश्रmixed
मिश्र:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootमिश्र (प्रातिपदिक)
Formसमासाङ्ग; विशेषणार्थ (mixed)
योनयःwombs/births/species
योनयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयोनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन
देवgods
देव:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formसमासाङ्ग; पुंलिङ्ग-प्रातिपदिक (deva)
तिर्यक्animals
तिर्यक्:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतिर्यक् (प्रातिपदिक)
Formसमासाङ्ग; तिर्यग्जाति-वाचक (animals)
मनुष्यhumans
मनुष्य:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमनुष्य (प्रातिपदिक)
Formसमासाङ्ग; पुंलिङ्ग-प्रातिपदिक
आद्याःand others (beginning with)
आद्याः:
Visheshana (Adjective/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; ‘आदि’ (etc.)-अर्थे बहुव्रीहिवत् प्रयोगः; समासान्त-प्रयोग (…and others)
ततःthereafter/thus
ततः:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (adverb: thence/thereafter)
संपूरितम्was filled/completed
संपूरितम्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + पूर् (धातु) → संपूरित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
जगत्the world
जगत्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

Brahmā (deduced from Brahmottarakhaṇḍa context; speaker not explicit in the snippet)

Scene: Brahmā seated on lotus, emanating streams of beings—devas luminous, humans varied, animals in motion—filling the cosmic expanse; a subtle overlay of sat/asat dual tones blending.

B
Brahmā

FAQs

It frames worldly diversity as part of Brahmā’s ordered creation, setting the stage for karma and dharma to operate across many births.

No tīrtha is mentioned; the verse is cosmological rather than geographical.

None; the verse explains creation and the variety of embodied beings.