Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 57

सा हि मूर्तिमती घोरा ब्रह्महत्या दुरत्यया । यदासौ शापविभ्रष्टो मुनिपुत्रमभक्षयत्

sā hi mūrtimatī ghorā brahmahatyā duratyayā | yadāsau śāpavibhraṣṭo muniputramabhakṣayat

وہ مجسّم ہولناک پیکر دراصل ناقابلِ مغلوب ‘برہماہتیا’ ہی تھی، جو اس وقت ظاہر ہوئی جب وہ لعنت سے بہک کر ایک مُنی کے بیٹے کو نگل گیا۔

साshe
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात; अवधारण/कारणार्थे ‘indeed/for’
मूर्तिमतीembodied
मूर्तिमती:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootमूर्ति (प्रातिपदिक) + मतुप् (प्रत्यय) → मूर्तिमत् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सा इति विशेषणम्
घोराterrible
घोरा:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सा इति विशेषणम्
ब्रह्महत्याBrahma-slaying (sin/personified)
ब्रह्महत्या:
Karta (Apposition/कर्ता-अभेद)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + हत्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन; सा इत्यस्य अभेदेन (apposition)
दुरत्ययाhard to overcome
दुरत्यया:
Karta (Qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुर् (उपसर्ग/अव्यय) + अति + √इ (धातु) → अत्यय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ब्रह्महत्याया विशेषणम्; ‘hard to pass/overcome’
यदाwhen
यदा:
Sambandha (Temporal/कालसम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयदा (अव्यय)
Formसम्बन्धाव्यय (temporal conjunction) ‘when’
असौthat one (he)
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; राजा/सः इत्यर्थे
शापविभ्रष्टःdeprived/overthrown by a curse
शापविभ्रष्टः:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशाप (प्रातिपदिक) + वि + √भ्रंश् (धातु) → विभ्रष्ट (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भूतकृदन्त (क्त); असौ इति विशेषणम्—‘fallen due to a curse’
मुनिपुत्रम्a sage’s son
मुनिपुत्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक) + पुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
अभक्षयत्ate/devoured
अभक्षयत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअ + √भक्ष् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

Narrator (context not explicit in excerpt; likely Purāṇic narrator)

Scene: The piśācī is revealed as Brahmahatyā personified—terrifying, tangible, with a dark aura; a flashback vignette shows the king, curse-bewildered, committing the act of devouring a sage’s son.

B
brahmahatyā
M
muniputra (sage's son)
P
piśācī (as personified sin)

FAQs

Brahmahatyā is portrayed as a grave, tenacious sin; even if wrongdoing occurs under distortion (such as a curse), its karmic burden still demands purification.

No tīrtha is named in this verse; the focus is the nature of the sin that later drives tīrtha-seeking.

None in this verse; it defines the cause of the king’s affliction.