
اس باب میں مارکنڈیہ مکالماتی انداز میں رِیوا کے شمالی کنارے پر واقع نہایت درخشاں گوتَمیश्वर تیرتھ کی عظمت بیان کرتے ہیں۔ اس تیرتھ کی بنیاد رِشی گوتَم سے منسوب ہے، جسے عوام کی بھلائی کے لیے قائم کیا گیا؛ پُرانک ثواب کی زبان میں اسے ‘سورگ تک پہنچنے کی سیڑھی’ (سورگ-سوپان) کہا گیا ہے۔ یہ تعلیم دی گئی ہے کہ ‘لوک-گرو’ دیوتا کی حضوری میں جو یاتری خاص بھکتی کے ساتھ یہاں یاترا کرے، اس کے پاپوں کا نِشٹ، باطنی پاکیزگی اور سورگ میں قیام کا وعدہ ہے۔ ساتھ ہی فتح، دکھوں کا دور ہونا اور نیک بختی میں اضافہ جیسے عملی فوائد بھی گنوائے گئے ہیں؛ نیز پِتر کرم میں ایک ہی پِنڈ دان سے نسل کی تین پشتوں کے اُدھار کا دعویٰ بھی آتا ہے۔ آخر میں اصول بتایا گیا ہے کہ بھکتی سے دیا گیا چھوٹا ہو یا بڑا، ہر دان گوتَم کے اثر سے کئی گنا بڑھ کر پھل دیتا ہے۔ اس تیرتھ کو ‘تیرتھوں میں سب سے برتر’ قرار دے کر، رُدر کے قول کے طور پر پیش کیا گیا ہے تاکہ شَیو روایت کی سند بھی مضبوط ہو۔
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । रेवाया उत्तरे कूले तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं मर्त्ये नाम्ना वै गौतमेश्वरम्
شری مارکنڈیہ نے کہا: رِیوا کے شمالی کنارے پر ایک نہایت درخشاں تیرتھ ہے، جو مرتیہ لوک میں ‘گوتَمیشور’ کے نام سے معروف ہے اور سب پاپوں کو ہر لیتا ہے۔
Verse 2
स्थापितं गौतमेनैव लोकानां हितकाम्यया । स्वर्गसोपानरूपं तु तीर्थं पुंसां युधिष्ठिर
گوتَم نے ہی لوکوں کی بھلائی کی خواہش سے اس تیرتھ کو قائم کیا۔ اے یدھشٹھِر! یہ تیرتھ مردوں کے لیے گویا سوَرگ تک پہنچنے کی سیڑھی ہے۔
Verse 3
तत्र गच्छ परं भक्त्या यत्र देवो जगद्गुरुः । पातकस्य विनाशार्थं स्वर्गवासप्रदस्तथा
وہاں اعلیٰ ترین بھکتی کے ساتھ جاؤ، جہاں جگت گرو بھگوان کی پوجا ہوتی ہے؛ یہ پاپ کے وِناش کے لیے ہے اور اسی طرح سوَرگ میں واس بھی عطا کرتا ہے۔
Verse 4
सौभाग्यवर्द्धनं तीर्थं जयदं दुःखनाशनम् । पिण्डदानेन चैकेन कुलानामुद्धरेत्त्रयम्
یہ تیرتھ سَوبھاگیہ بڑھاتا ہے، جَے عطا کرتا ہے اور دکھوں کا نِواڑن کرتا ہے۔ اور صرف ایک پِنڈ دان سے انسان اپنے کُول کی تین پشتوں کا اُدھّار کر لیتا ہے۔
Verse 5
यत्किंचिद्दीयते भक्त्या स्वल्पं वा यदि वा बहु । तत्सर्वं शतसाहस्रमाज्ञया गौतमस्य हि
جو کچھ بھی عقیدت کے ساتھ دیا جائے—چاہے تھوڑا ہو یا بہت—وہ سب گوتم کے حکم سے ایک لاکھ گنا بڑھ جاتا ہے۔
Verse 6
तीर्थानां परमं तीर्थं स्वयं रुद्रेण भाषितम्
تیروں میں سب سے اعلیٰ تیرتھ—جسے خود رودر نے بیان فرمایا۔
Verse 74
। अध्याय
اَدھیائے — باب کا عنوان۔