Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 24
कृच्छ्रचान्द्रायणाद्यैर्वा द्वितीयं तीर्थसेवया । यदा तीर्थं समुद्दिश्य प्रयाति पुरुषो नृप । तदा देवाश्च पितरस्तं व्रजन्त्यनु खेचराः
kṛcchracāndrāyaṇādyairvā dvitīyaṃ tīrthasevayā | yadā tīrthaṃ samuddiśya prayāti puruṣo nṛpa | tadā devāśca pitarastaṃ vrajantyanu khecarāḥ
کِرِچّھر اور چاندْرایَن وغیرہ جیسے کٹھن تپس سے بھی شُدھی ملتی ہے؛ مگر دوسرا (اور برتر) راستہ تیرتھ کی سیوا ہے۔ اے راجا! جب کوئی مرد تیرتھ کو مقصد بنا کر روانہ ہوتا ہے تو دیوتا اور پِتر، اور آکاش میں گامزن دیویہ ہستیاں بھی اس کے پیچھے پیچھے چل پڑتی ہیں۔
Unspecified (addressing a king; likely Sūta/Lomaharṣaṇa or a Purāṇic narrator within Revā Khaṇḍa)
Tirtha: Revā-tīrtha (Narmadā) and its associated tīrtha destinations
Type: kshetra
Listener: Nṛpa (King) addressed explicitly (nṛpa)
Scene: A pilgrim-king sets out with staff and water-pot, eyes fixed on the distant river; behind and above him, luminous devas and pitṛs follow in subtle forms, with khecaras moving through the sky like radiant birds.
FAQs
A sincere resolve to undertake pilgrimage is itself so meritorious that divine and ancestral forces are said to support and accompany the pilgrim.
Tīrthas broadly; in Revā Khaṇḍa the contextual frame is the Revā/Narmadā tīrtha network.
The verse references penitential vratas (Kṛcchra, Cāndrāyaṇa) and elevates tīrtha-sevā and tīrtha-yātrā (setting out for a sacred place).