
اس ادھیائے میں رشی مارکنڈےیہ نہایت اختصار کے ساتھ تیرتھ کا اُپدیش دیتے ہیں۔ وہ ایرنڈی-سنگم کو دیوتاؤں اور اسوروں دونوں کے لیے قابلِ تعظیم، نہایت مقدس اور ممتاز سنگم-تیرتھ بتا کر اس کی غیر معمولی پاکیزگی قائم کرتے ہیں۔ یاتی کو حواس اور من کے ضبط کے ساتھ اُپواس (روزہ/فاسٹنگ) کرنے اور وِدھان کے مطابق اسنان کرنے کی ہدایت ہے۔ یہاں شُدھی کے تَتّو پر زور ہے کہ اس مقام پر ایسی سادھنا سے برہماہتیا جیسے گھور پاپ-بھار سے بھی نجات ملتی ہے۔ آخر میں پھل شروتی بیان ہوتی ہے کہ جو بھکت اس تیرتھ میں دےہ تیاگ کرے، وہ بے شک رودرلوک کو پہنچ کر اَنیورتِکا گتی—یعنی عدمِ رجعت کا راستہ—حاصل کرتا ہے۔
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एरण्डीसङ्गमं गच्छेत्सुरासुरनमस्कृतम् । तत्तु तीर्थं महापुण्यं महापातकनाशनम्
شری مارکنڈےیہ نے کہا: ایرنڈی سنگم کو جانا چاہیے، جسے دیوتا اور اسور دونوں نمسکار کرتے ہیں۔ وہ تیرتھ عظیم پُنّیہ والا اور مہاپاتکوں کو مٹانے والا ہے۔
Verse 2
उपवासपरो भूत्वा नियतेन्द्रियमानसः । तत्र स्नात्वा विधानेन मुच्यते ब्रह्महत्यया
روزہ و اُپواس میں مشغول ہو کر، حواس و دل کو قابو میں رکھ کر، اور مقررہ ودھی کے مطابق وہاں اشنان کرنے سے—برہمن کے قتل (برہمہتیا) کے پاپ سے بھی چھٹکارا ملتا ہے۔
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या प्राणत्यागपरो भवेत् । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्
جو شخص اس تیرتھ میں بھکتی کے ساتھ جان نچھاور کرے، اس کی گتی اٹل ہے؛ رودر لوک سے بے شک کوئی واپسی نہیں۔