
حضرت مارکنڈیہ ایک مختصر مگر عمیق دینی واقعہ بیان کرتے ہیں جو تِیرتھ کی عظمت اور اخلاقی تعلیم دونوں رکھتا ہے۔ وہ دیوتا کے “عظیم چرتِر” کا ذکر کر کے بتاتے ہیں کہ اس کا محض سننا بھی تمام گناہوں سے نجات دیتا ہے—یہی اس باب کی پھل شروتی ہے۔ قصے میں شَمبھو (شیو) بچے کی صورت میں گاؤں کے لڑکوں کے ساتھ آملک (آملہ) کے پھلوں سے کھیلتے ہیں۔ لڑکے پھل پھینکتے ہیں اور شیو پل بھر میں انہیں اٹھا کر واپس پھینک دیتے ہیں؛ کھیل چاروں سمتوں میں پھیلتا ہے، تب وہ جان لیتے ہیں کہ یہ آملک ہی پرمیشور کی تجلی ہے۔ آخر میں “آملیشور” کو سب مقامات میں اعلیٰ ترین تِیرتھ قرار دے کر کہا گیا ہے کہ وہاں ایک بار بھی خلوصِ بھکتی سے پوجا کی جائے تو “پرَم پد” حاصل ہوتا ہے۔
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत् । श्रुतमात्रेण येनैव सर्वपापैः प्रमुच्यते
شری مارکنڈےیہ نے کہا: میں پھر بھگوان کے ایک اور عظیم چرتّر کا بیان کروں گا؛ جسے محض سن لینے سے ہی آدمی تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔
Verse 2
अबालो बालरूपेण ग्रामण्यैर्बालकैः सह । आमलैः क्रीडते शम्भुस्तत्ते वक्ष्यामि भारत
اگرچہ وہ بچہ نہیں، پھر بھی شَمبھو بچے کا روپ دھار کر گاؤں کے لڑکوں کے ساتھ آملک (آملہ) کے پھلوں سے کھیلتا ہے۔ یہ میں تمہیں بتاؤں گا، اے بھارت۔
Verse 3
सर्वैस्तैरामलाः क्षिप्ता ये ते देवेन पाण्डव । आनीतास्तत्क्षणादेव ततः पश्चात्क्षिपेद्धरः
اے پاندَو! ان لڑکوں نے جو جو آملک (آملہ) پھل پھینکے، دیو نے انہیں اسی لمحے واپس لا دیا؛ پھر اس کے بعد ہی پھینکنے والا دوبارہ پھینکتا تھا۔
Verse 4
यावद्गत्वा दिशो दिग्भ्य आगच्छन्ति पृथक्पृथक् । तावत्तमामलं भूतं पश्यन्ति परमेश्वरम्
جب تک جاندار سمتوں کی طرف جا کر اپنی اپنی سمت سے جدا جدا واپس آتے رہتے ہیں، اتنی ہی مدت وہ بے داغ، بے عیب، برتر پرمیشور—اس پاک آملہ-سروپ پروردگار—کا دیدار کرتے ہیں۔
Verse 5
तृतीये चैव यत्कर्म देवदेवस्य धीमतः । स्थानानां परमं स्थानमामलेश्वरमुत्तमम्
اور تیسرے بیان میں، دیوتاؤں کے دیوتا، دانا پروردگار نے جو عمل فرمایا، وہ آملیشور کا پرم دھام ہے—تمام مقدس ٹھکانوں میں سب سے اعلیٰ اور برتر۔
Verse 6
तेन पूजितमात्रेण प्राप्यते परमं पदम्
صرف اسی کی عبادت کرنے سے ہی اعلیٰ ترین مقام حاصل ہوتا ہے۔