Adhyaya 202

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं चान्यच्छिखितीर्थमनुत्तमम् । प्रधानं सर्वतीर्थानां पञ्चायतनमुत्तमम्

مارکنڈےیہ نے کہا: “اس کے فوراً بعد ایک اور بے مثال تیرتھ ہے جسے شِکھِی تیرتھ کہتے ہیں۔ یہ سب تیرتھوں میں برتر ہے اور پانچ دیوتاؤں کے پنچایتن مندر-مجموعے کی نہایت عمدہ صورت ہے۔”

Verse 2

तत्र तीर्थे तपस्तप्त्वा शिखार्थं हव्यवाहनः । शिखां प्राप्य शिखी भूत्वा शिखाख्यं स्थापयञ्छिवम्

اس تیرتھ پر ہویہ واہن (اگنی) نے شِکھا حاصل کرنے کے لیے تپسیا کی۔ شِکھا پا کر اور ‘شِکھی’ بن کر، اس نے وہاں شیو کو قائم کیا اور اُنہیں ‘شِکھاکھیہ’ کے نام سے موسوم کیا۔

Verse 3

प्रतिपच्छुक्लपक्षे या भवेदाश्वयुजे नृप । तदा तीर्थवरे गत्वा स्नात्वा वै नर्मदाजले

اے بادشاہ! جب ماہِ آشویوج کے شُکل پکش کی پرتپدا آئے، تب اس بہترین تیرتھ پر جا کر نرمدہ کے جل میں یقیناً غسل کرنا چاہیے۔

Verse 4

देवानृषीन् पित्ःंश्चान्यांस्तर्पयेत्तिलवारिणा । हिरण्यं ब्राह्मणे दद्यात्संतर्प्य च हुताशनम्

تل ملے پانی سے دیوتاؤں، رشیوں، پِتروں اور دیگران کو ترپن کرے۔ پھر ہُتاشن (مقدس آگ) کو سیر کر کے برہمن کو سونا دان دے۔

Verse 5

गन्धमाल्यैस्तथा धूपैस्ततः सम्पूजयेच्छिवम् । अनेन विधिनाभ्यर्च्य शिखितीर्थे महेश्वरम्

پھر خوشبوؤں، ہاروں اور دھوپ سے شِو کی خوب عبادت کرے۔ اس विधि کے مطابق شِکھیتیर्थ میں مہیشور کی ارچنا کر کے مطلوبہ پھل پاتا ہے۔

Verse 6

विमानेनार्कवर्णेन ह्यप्सरोगणसंवृतः । गीयमानस्तु गन्धर्वैर्रुद्रलोकं स गच्छति

سورج رنگ وِمان میں، اپسراؤں کے جُھنڈ سے گھِرا ہوا اور گندھرووں کے گیتوں سے سراہا گیا، وہ رُدر لوک کو جاتا ہے۔

Verse 7

शत्रुक्षयमवाप्नोति तेजस्वी जायते भुवि

وہ دشمنوں کی ہلاکت حاصل کرتا ہے اور زمین پر نورانی و طاقتور بن کر ظاہر ہوتا ہے۔

Verse 202

अध्यायः

اَدھیائے—باب کی علامت۔