Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 16

अहश्च मध्यरात्रे च चिन्तयानस्य सर्वदा । शुष्यन्ति मम गात्राणि ग्रीष्मे नद्युदकं यथा

ahaśca madhyarātre ca cintayānasya sarvadā | śuṣyanti mama gātrāṇi grīṣme nadyudakaṃ yathā

دن میں بھی اور آدھی رات میں بھی، جب میں ہر دم فکر میں ڈوبا رہتا ہوں تو میرے اعضا سوکھ جاتے ہیں—جیسے گرمیوں میں دریا کا پانی سوکھ جاتا ہے۔

अहःby day
अहः:
Adhikarana (Time/काल-अधिकरण)
TypeNoun
Rootअहन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd); एकवचन; अव्ययीभावार्थे कालवाचक (by day)
and
:
Sambandha (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
मध्यरात्रेat midnight
मध्यरात्रे:
Adhikarana (Time/काल-अधिकरण)
TypeNoun
Rootमध्यरात्रि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सप्तमी (7th/Locative); एकवचन; तत्पुरुष-समास (मध्यं रात्रेः)
and
:
Sambandha (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
चिन्तयानस्यof (me) thinking/while thinking
चिन्तयानस्य:
Sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeVerb
Rootचिन्तयत् (कृदन्त, वर्तमान-कर्तरि)
Formवर्तमानकाले कर्तरि शतृ-प्रत्यय (present active participle); षष्ठी (6th/Genitive); एकवचन; पुंलिङ्ग (of one who is thinking)
सर्वदाalways
सर्वदा:
Adhikarana (Time/काल-अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootसर्वदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb of time)
शुष्यन्तिdry up
शुष्यन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootशुष् (धातु)
Formलट् (Present); प्रथमपुरुष (3rd person); बहुवचन; परस्मैपद
ममmy
मम:
Sambandha (Possessor/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/Genitive); एकवचन; सर्वनाम
गात्राणिlimbs, body parts
गात्राणि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative); बहुवचन
ग्रीष्मेin summer
ग्रीष्मे:
Adhikarana (Time/काल-अधिकरण)
TypeNoun
Rootग्रीष्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सप्तमी (7th/Locative); एकवचन
नदीउदकम्river-water
नदीउदकम्:
Upamana (Standard of comparison/उपमान)
TypeNoun
Rootनदी (प्रातिपदिक) + उदक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd); एकवचन; तत्पुरुष-समास (षष्ठी-तत्पुरुष: नद्याः उदकम्)
यथाas, like
यथा:
Sambandha (Comparison marker/उपमा)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formउपमानवाचक-अव्यय (comparative particle)

Atri (deduced; personal lament before Anasūyā speaks at 17)

Tirtha: Revā (contextual)

Type: river

Scene: A solitary figure awake at midnight and again by day, visibly weakened by worry; the background shows a riverbed in summer—shallow water, exposed stones—mirroring inner dryness.

A
Atri

FAQs

Unresolved grief and fixation can consume vitality; the narrative sets the stage for redirecting sorrow into dharmic action and spiritual practice.

No tīrtha is named in this verse; it functions as an emotional transition within the Revā Khaṇḍa story.

None in this verse; it describes the effect of constant चिंता (worry).