पिप्पलाद-मुनिना पद्मा-विवाहः (Pippalāda’s Marriage to Padmā and the Establishment of Dharma)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । अथ लोके व्यवस्थाय धर्मस्य स्थापनेच्छया । महालीलां चकारेशस्तामहो सन्मुने शृणु

نندیश्वर نے کہا—پھر دنیا کی درست ترتیب اور دھرم کی स्थापना کی خواہش سے پرمیشور شِو نے ایک عظیم الٰہی لیلا کی۔ اے نیک مُنی، اُس عجیب و غریب حکایت کو سنو۔

Verse 2

एकदा पुष्पभद्रायां स्नातुं गच्छन्मुनीश्वरः । ददर्श पद्मां युवतीं शिवांशां सुमनोहराम्

ایک بار مُنیِشور پُشپ بھدرا میں اشنان کے لیے جا رہے تھے کہ انہوں نے پدما نامی ایک نوجوان دوشیزہ کو دیکھا—نہایت دلکش، جو شِو کے اَংশی تَیج سے یُکت تھی۔

Verse 3

तल्लिप्सुस्तत्पितुः स्थानमनरण्यस्य भूपतेः । जगाम भुवनाचारी लोकतत्त्वविचक्षणः

اسے حاصل کرنے کی خواہش سے وہ اپنے والد، بادشاہ اَنَرَṇْیَ کے محل کی طرف گیا۔ وہ جہانوں میں سیر کرنے والا اور لوک-تتّو کا باریک بین جاننے والا تھا۔

Verse 4

राजा नराणां तं दृष्ट्वा प्रणम्य च भयाकुलः । मधुपर्कादिकं दत्त्वा पूजयामास भक्तितः

اُنہیں دیکھ کر انسانوں کے بادشاہ نے ہیبت سے لرزتے ہوئے سجدۂ تعظیم کیا۔ مدھوپرک وغیرہ نذرانے پیش کر کے اس نے عقیدت کے ساتھ پوجا کی۔

Verse 5

स्नेहात्सर्वं गृहीत्वा स ययाचे कन्यकां मुनिः । मौनी बभूव नृपतिः किंचिन्निर्वक्तुमक्षमः

محبت کے باعث مُنی نے سب کچھ قبول کیا اور پھر کنیا کی درخواست کی۔ راجا خاموش ہو گیا، ایک لفظ بھی کہنے کے قابل نہ رہا۔

Verse 6

मुनिः प्रोवाच नृपतिं कन्यां मे देहि भक्तितः । अन्यथा भस्मसात्सर्वं करिष्येहं त्वया सह

مُنی نے راجا سے کہا—“عقیدت کے ساتھ مجھے اپنی کنیا دے دو، ورنہ تمہارے ساتھ یہاں کی ہر چیز کو بھسم کر دوں گا۔”

Verse 7

अथो बभूवुराच्छन्नाः सर्वे राजजनास्तदा । तेजसा पिप्पलादस्य दाधीचस्य महामुने

پھر، اے مہامُنی، بادشاہ کے سب خادم یکایک ڈھانپ دیے گئے—دَدھیچی کے فرزند شری پِپّلاَد کے جلال سے مغلوب ہو کر۔

Verse 8

अथ राजा महाभीतो विलप्य च मुहुर्मुहुः । कन्यामलंकृताम्पद्मां वृद्धाय मुनये ददौ

پھر راجا سخت خوف زدہ ہو کر بار بار فریاد کرنے لگا، اور زیورات سے آراستہ کنیا پدما کو بوڑھے مُنی کے سپرد کر دیا۔

Verse 9

पद्मां विवाह्य स मुनिश्शिवांशाम्भूपतेः सुताम् । पिप्पलादो गृहीत्वा तां मुदितः स्वाश्रमं ययौ

شِوَانش بادشاہ کی بیٹی پدما سے نکاح کر کے مُنی پِپّلاَد اسے ساتھ لے کر خوشی سے اپنے آشرم کو روانہ ہوا۔

Verse 10

तत्र गत्वा मुनिवरो वयसा जर्जरोधिकः । उवाच नार्या स तया तपस्वीनातिलम्पटः

وہاں جا کر وہ برگزیدہ مُنی بڑھاپے سے بہت زیادہ ناتواں و خمیدہ ہو گیا تھا، اُس عورت سے بولا۔ وہ تپسوی تھا، شہوانی روش میں مبتلا نہ تھا۔

Verse 11

अथोऽनरण्यकन्या सा सिषेवे भक्तितो मुनिम् । कर्मणा मनसा वाचा लक्ष्मीर्नारायणं यथा

پھر اُس جنگل کی کنیا نے بھکتی سے مُنی کی خدمت کی—عمل سے، دل سے اور زبان سے—جیسے لکشمی نارائن کی خدمت کرتی ہیں۔

Verse 12

इत्थं स पिप्पलादो हि शिवांशो मुनिसत्तमः । रेमे तया युवत्या च युवाभूय स्वलीलया

یوں شیو کے اَمش، مُنیوں میں شریشٹھ پِپّلاَد نے اپنی دیویہ لیلا سے پھر جوانی پائی اور اُس جوان عورت کے ساتھ خوشی سے رَمَن کیا۔

Verse 13

दश पुत्रा महात्मानो बभूवुस्सुतपस्विनः । मुनेः पितुस्समाः सर्वे पद्मायाः सुखवर्द्धनाः

دس بیٹے پیدا ہوئے—عظیمُ الرُّوح اور اعلیٰ تپسیا کے دھنی۔ وہ سب اپنے مُنی پتا کے مانند گُڻوان تھے اور پدما کی خوشی و عافیت بڑھانے والے بنے۔

Verse 14

एवं लीलावतारो हि शंकरस्य महाप्रभोः । पिप्पलादो मुनिवरो नानालीलाकरः प्रभुः

یوں مُنیور پِپّلاَد، مہاپربھو شنکر کا لیلا-اوتار تھا؛ وہ پرَبھُو نانا طرح کی دیویہ لیلائیں کرنے والا تھا۔

Verse 15

येन दत्तो वरः प्रीत्या लोकेभ्यो हि दयालुना । दृष्ट्वा लोके शनेः पीडां सर्वेषामनिवारिणीम्

وہ نہایت دَیالو پرभو خوش ہو کر جہانوں کو ور عطا کرنے والا ہوا؛ کیونکہ اس نے دنیا میں شنی کی اذیت—جو سب پر ناگزیر ہے—دیکھی تھی۔

Verse 16

षोडशाब्दावधि नृणां जन्मतो न भवेच्च सा । तथा च शिवभक्तानां सत्यमेतद्धि मे वचः

پیدائش سے سولہ برس کی عمر تک انسانوں پر گناہ کی کامل ذمہ داری قائم نہیں ہوتی؛ اور شِو کے بھکتوں کے لیے بھی یہی ہے—یہ میرا سچا قول ہے۔

Verse 17

अथानादृत्य मद्वाक्यं कुर्यात्पीडां शनिः क्वचित् । तेषां नृणां तदा स स्याद्भस्मसान्न हि संशयः

اگر میری بات کو نظرانداز کرکے شنی کبھی اذیت پہنچائے، تو اُن لوگوں کے لیے وہ راکھ اور بھوسے کی مانند ہو جائے گا—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 18

इति तद्भयतस्तात विकृतोपि शनैश्चरः । तेषां न कुरुते पीडां कदाचिद्ग्रहसत्तमः

یوں، اے عزیز، اسی خوف کے باعث سخت ہیئت والا شنیَشچر بھی انہیں کبھی اذیت نہیں دیتا؛ کیونکہ وہ سیّارگان میں افضل ہے۔

Verse 19

इति लीलामनुष्यस्य पिप्पलादस्य सन्मुने । कथितं सुचरित्रन्ते सर्वकामफलप्रदम्

یوں، اے نیک مُنی، میں نے تمہیں پِپّلاَد—شیو کی لیلا سے ظاہر ہوئی انسانی صورت—کا بہترین مقدّس حال سنایا ہے، جو ہر نیک خواہش کا پھل دیتا ہے۔

Verse 20

गाधिश्च कौशिकश्चैव पिप्पलादो महामुनिः । शनैश्चरकृतां पीडां नाशयन्ति स्मृतास्त्रयः

گادھی، کوشِک اور مہامُنی پِپّلاَد—یہ تینوں یاد کیے جائیں تو شنیَشچر (شنی) کی دی ہوئی تکلیف کو دور کر دیتے ہیں۔

Verse 21

पिप्पलादस्य चरितं पद्माचरितसंयुतम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि सुभक्त्या भुवि मानवः

پِپّلاَد کا یہ مقدّس چرتّر، پدم کے چرتّر کے ساتھ—جو انسان زمین پر خالص بھکتی سے اسے پڑھے یا سنے، وہ ثواب و برکت پاتا ہے۔

Verse 22

शनिपीडाविनाशार्थमेतच्चरितमुत्तमम् । यः पठेच्छणुयाद्वापि सर्वान्कामानवाप्नुयात्

یہ بہترین مقدّس حکایت شنی کی آفتوں کے زوال کے لیے ہے۔ جو اسے پڑھے یا سنے، وہ شیو کی کرپا سے تمام مطلوبہ مرادیں پاتا ہے۔

Verse 23

धन्यो मुनिवरो ज्ञानी महाशैवः सताम्प्रियः । अस्य पुत्रो महेशानः पिप्पलादाख्य आत्मवान्

مبارک ہے وہ برتر مُنی—دانش مند، مہاشَیو اور نیکوں کا محبوب۔ اس کا بیٹا مہیشان ہے، نفس پر قابو رکھنے والا، جو پِپّلاَد کے نام سے مشہور ہے۔

Verse 24

इदमाख्यानमनघं स्वर्ग्यं कुग्रहपोषहृत् । सर्वकामप्रदन्तात शिवभक्तिविवर्द्धनम्

یہ بےداغ حکایت جنت بخش ہے اور بد اختر سیاروں سے پرورش پانے والی آفتوں کو دور کرتی ہے۔ یہ جائز خواہشیں عطا کرتی، دان کا ثواب بخشتی اور شیو بھکتی بڑھاتی ہے۔

Verse 25

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां पिप्पलादावतारचरितवर्णनं नाम पंचविंशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی تیسری شترُدر سنہتا میں “پِپّلاَد اوتار کے چرتِر کا بیان” نامی پچیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔