बाणासुरस्य क्रोधाज्ञा तथा अन्तःपुरयुद्धारम्भः (Bāṇāsura’s Wrathful Command and the Onset of Battle at the Inner Palace)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथ बाणासुरः क्रुद्धस्तत्र गत्वा ददर्श तम् । दिव्यलीलात्तवपुषं प्रथमे वयसि स्थितम्

سنتکمار نے کہا—پھر غضبناک بَاناسُر وہاں گیا اور اُس کو دیکھا—جس کا جسم الٰہی لیلا کی چمک سے منور تھا اور جو جوانی کے پہلے مرحلے میں قائم تھا۔

Verse 2

तं दृष्ट्वा विस्मितं वाक्यं किं कारणमथाब्रवीत् । बाणः क्रोध परीतात्मा युधि शौंडो हसन्निव

اُسے حیران دیکھ کر بَان نے کہا: “اس کی وجہ کیا ہے؟” اگرچہ اس کا دل غصّے سے گھرا تھا، پھر بھی وہ جنگ کا ماہر یودھا گویا ہنستے ہوئے بولا۔

Verse 3

अहो मनुष्यो रूपाढ्यस्साहसी धैर्यवानिति । कोयमागतकालश्च दुष्टभाग्यो विमूढधीः

افسوس! یہ انسان خوبصورت، دلیر اور ثابت قدم ہے۔ لیکن یہ کون ہے جس کی موت کا وقت آ گیا ہے، جو بدقسمت اور کم عقل ہے؟

Verse 4

येन मे कुलचारित्रं दूषितं दुहिता हिता । तं मारयध्वं कुपिताश्शीघ्रं शस्त्रैस्सुदारुणैः

جس نے میرے خاندان کے کردار کو داغدار کیا ہے اور میری پیاری بیٹی کو نقصان پہنچایا ہے، اسے غصے میں آ کر فوراً انتہائی خوفناک ہتھیاروں سے مار ڈالو۔

Verse 5

दुराचारं च तं बद्ध्वा घोरे कारा गृहे ततः । रक्षध्वं विकटे वीरा बहुकालं विशेषतः

اس بدکردار کو باندھ کر پھر ہولناک قیدخانے میں ڈال دو۔ اے سخت گیر بہادرو، اس سنگین جگہ میں—خصوصاً طویل مدت تک—کڑی نگرانی رکھو۔

Verse 6

न जाने कोयमभयः को वा घोरपराक्रमः । विचार्येति महाबुद्धिस्सं दिग्धोऽभूच्छरासुरः

“مجھے معلوم نہیں یہ بےخوف کون ہے، اور کس کے پاس ایسا ہولناک پرَاکرم ہے۔” یوں سوچ کر زیرک شراسور شک میں مبتلا ہو گیا۔

Verse 7

ततो दैत्येन सैन्यं तु दशसाहस्रकं शनैः । वधाय तस्य वीरस्य व्यादिष्टं पापबुद्धिना

پھر اس بد نیت دیو نے آہستہ آہستہ دس ہزار کی فوج کو اس بہادر کے قتل کے لیے مامور کر دیا۔

Verse 8

तदादिष्टास्तु ते वीराः सर्वतोन्तःपुरं द्रुतम् । छादयामासुरत्युग्राश्छिंदि भिंदीति वादिनः

حکم پاتے ہی وہ بہادر ہر طرف سے تیزی سے اندرونی محل کو گھیرنے لگے۔ نہایت درندہ خو ہو کر “کاٹو! توڑ کر گھسو!” کے نعرے لگاتے بڑھ آئے۔

Verse 9

शत्रुसैन्यं ततो दृष्ट्वा गर्जमानः स यादवः । अंतःपुरं द्वारगतं परिघं गृह्य चातुलम्

پھر دشمن کی فوج دیکھ کر وہ یادو گرج اٹھا۔ اندرونی محل کے دروازے پر رکھا ہوا بھاری لوہے کا ڈنڈا (پریغ) پکڑ کر وہ جنگ کے لیے بےتاب ہو گیا۔

Verse 10

निष्क्रांतो भवनात्तस्माद्वज्रहस्त इवांतकः । तेन तान्किंकरान् हत्वा पुनश्चांतःपुरं ययौ

پھر وہ اس محل سے بجلی تھامے ہوئے موت (انتک) کی مانند نکل پڑا۔ اُس نے اُن خادموں کو قتل کیا اور اس کے بعد دوبارہ اندرونی محل (انتحپور) میں چلا گیا۔

Verse 11

एवं दशसहस्राणि सैन्यानि मुनिसत्तम । जघान रोषरक्ताक्षो वर्द्धितश्शिवतेजसा

اے بہترین مُنی! وہ شِو کے تَیج سے بڑھ کر، حقّانی غضب میں سرخ آنکھوں والا ہو کر، لشکر کے دس ہزار دستے قتل کر گیا۔

Verse 12

लक्षे हतेऽथ योधानां ततो बाणासुरो रुषा । कुभांडं स गृहीत्वा तु युद्धे शौंडं समाह्वयत्

جب ایک لاکھ جنگجو مارے گئے تو بाणاسُر غضب سے بھڑک اٹھا؛ اس نے کُبھاند کو پکڑ کر میدانِ جنگ میں دلیر شَونڈ کو للکارا۔

Verse 13

अनिरुद्धं महाबुद्धिं द्वन्द्वयुद्धे महा हवे । प्राद्युम्निं रक्षितं शैवतेजसा प्रज्वलत्तनुम्

اس عظیم اور ہولناک دو بدو جنگ میں نہایت دانا انیرُدھ محفوظ رہا؛ اور جس کا تن بھڑک رہا تھا وہ پردیومن بھی شَیَو تَیج سے محفوظ رہا۔

Verse 14

ततो दशसहस्राणि तुरगाणां रथोत्तमान् । युद्धप्राप्तेन खड्गेन दैत्येन्द्रस्य जघान सः

پھر جنگ کے لیے آمادہ تلوار سے اس نے دیَتیہ اِندر کے بہترین گھوڑا رتھوں میں سے دس ہزار کو کاٹ گرا دیا۔

Verse 15

तद्वधाय ततश्शक्तिं कालवैश्वानरोपमाम् । अनिरुद्धो गृहीत्वा तां तया तं निजघान हि

پھر اسے قتل کرنے کے لیے انیرُدھ نے زمانے اور ویشوانر آگ کی مانند ہولناک وہ شکتی (نیزہ نما ہتھیار) تھام لی، اور اسی سے اسے یقیناً مار گرایا۔

Verse 16

रथोपस्थे ततो बाणस्तेन शक्त्याहतो दृढम् । स साश्वस्तत्क्षणं वीरस्तत्रैवांतरधीयत

تب رتھ کے نشست پر موجود بان اُس نیزہ نما شکتی سے سخت زخمی ہوا۔ مگر وہ بہادر فوراً سنبھل گیا اور وہیں نظروں سے اوجھل ہو گیا۔

Verse 17

तस्मिंस्त्वदर्शनं प्राप्ते प्राद्युम्निरपराजितम् । आलोक्य ककुभस्सर्वास्तस्थौ गिरिरिवाचलः

جب وہ نظروں سے غائب ہو گیا تو پرادیومن نے اُس ناقابلِ شکست دشمن کا خیال کر کے چاروں سمت نگاہ دوڑائی اور پہاڑ کی طرح بے جنبش کھڑا رہا۔

Verse 18

अदृश्यमानस्तु तदा कूटयोधस्स दानवः । नानाशस्त्रसहस्रैस्तं जघान हि पुनः पुनः

پھر وہ فریب کار جنگجو دیو نظر نہ آتے ہوئے طرح طرح کے ہزاروں ہتھیاروں سے اسے بار بار ضربیں لگانے لگا۔

Verse 19

छद्मनां नागपाशैस्तं बबंध स महाबलः । बलिपुत्रो महावीरश्शिवभक्तश्शरासुरः

تب زبردست قوت والا، عظیم بہادر، بلی کا بیٹا اور شیو بھکت شراسور نے فریب سے سانپوں کے پھندوں کے ذریعے اسے باندھ دیا۔

Verse 20

तं बद्ध्वा पंजरांतःस्थं कृत्वा युद्धादुपारमत् । उवाच बाणः संकुद्धस्सूतपुत्रं महाबलम्

اُسے باندھ کر پنجرے کے اندر قید کر کے بَان نے جنگ سے ہاتھ کھینچ لیا۔ پھر غضبناک بَان نے اُس زورآور سوت پُتر سے خطاب کیا۔

Verse 21

बाणासुर उवाच । सूतपुत्र शिरश्छिंधि पुरुषस्यास्य वै लघु । येन मे दूषितं पूतं बलाद्दुष्टेन सत्कुलम्

باناسور نے کہا—اے سوت پُتر، اس مرد کا سر فوراً کاٹ دے۔ اس بدکار نے زور کے ساتھ میرے پاکیزہ اور شریف خاندان کو آلودہ کیا ہے۔

Verse 22

छित्वा तु सर्वगात्राणि राक्षसेभ्यः प्रयच्छ भोः । अथास्य रक्तमांसानि क्रव्यादा अपि भुंजताम्

اس کے تمام اعضا کاٹ کر، اے جنگجو، اسے راکشسوں کے حوالے کر دے۔ پھر خون و گوشت کھانے والے بھی اس کا خون اور گوشت کھائیں۔

Verse 23

अगाधे तृणसंकीर्णे कूपे पातकिनं जहि । किं बहूक्त्या सूतपुत्र मारणीयो हि सर्वथा

اس گنہگار کو گھاس سے ڈھکے گہرے کنویں میں پھینک دو اور اسے مار ڈالو۔ اے سوت پتر، زیادہ باتوں کا کیا فائدہ؟ اسے ہر حال میں مارنا ہی ہوگا۔

Verse 24

सनत्कु मार उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा धर्मबुद्धिर्निशाचरः । कुंभांडस्त्वब्रवीद्वाक्यं बाणं सन्मंत्रिसत्तमम्

سنکتمار نے کہا: ان باتوں کو سن کر، دھرم بدھی نامی نشاچر نے کمبھانڈ کے ساتھ، وزیروں میں بہترین بان سے یہ بات کہی۔

Verse 25

कुंभांड उवाच । नैतत्कर्तुं समुचितं कर्म देव विचार्यताम् । अस्मिन्हते हतो ह्यात्मा भवेदिति मतिर्मम

کُمبھاند نے کہا: اے دیو، یہ کام کرنا مناسب نہیں؛ مہربانی فرما کر غور کیجیے۔ میری رائے یہ ہے کہ اگر یہ مارا گیا تو گویا آتما ہی مار دی گئی۔

Verse 26

अयं तु दृश्यते देव तुल्यो विष्णोः पराक्रमैः । वर्धितश्चन्द्र चूडस्य त्वद्दुष्टस्य सुतेचसा

اے ربّ! یہ یہاں وِشنو کے برابر پرَاکرم والا دکھائی دیتا ہے۔ چندرچوڑ شِو کے تَیج سے اور تیرے بدکار بیٹے کی دہکانے والی قوت سے یہ اور بھی قوی ہوا ہے۔

Verse 27

अथ चन्द्रललाटस्य साहसेन समत्स्वयम् । इमामवस्थां प्राप्तोसि पौरुषे संव्यवस्थितः

اب چَندرللاٹ (چَندرچوڑ) پروردگار کو للکارنے کی اپنی ہی جلدباز جسارت سے، محض مردانہ غرور پر جم کر، تو اس حالت کو پہنچ گیا ہے۔

Verse 28

अयं शिवप्रसादाद्वै कृष्णपौत्रो महाबलः । अस्मांस्तृणोपमान् वेत्ति दष्टोपि भुजगैर्बलात्

خداوندِ شِو کے پرساد سے کرشن کا یہ پوتا نہایت زورآور ہے۔ سانپ زور سے ڈسیں تب بھی وہ ہمیں تنکے کے برابر سمجھتا ہے۔

Verse 29

सनत्कुमार उवाच । एतद्वाक्यं तु बाणाय कथयित्वा स दानवः । अनिरुद्धमुवाचेदं राजनीतिविदुत्तमः

سنتکمار نے کہا: یہ باتیں بाण کو سنا کر وہ دانو، جو سیاست و تدبیر کا بہترین جاننے والا تھا، پھر انیرُدھ سے یہ کلام کرنے لگا۔

Verse 30

कुंभांड उवाच । कोसि कस्यासि रे वीर सत्यं वद ममाग्रतः । केन वा त्वमिहानीतो दुराचार नराधम

کُمبھاند نے کہا: “اے بہادر، تو کون ہے اور کس کا آدمی ہے؟ میرے سامنے سچ بول۔ تجھے یہاں کس نے لایا ہے، اے بدکردار، اے کمینے انسان؟”

Verse 31

दैत्येन्द्रं स्तुहि वीरं त्वं नमस्कुरु कृताजलिः । जितोस्मीति वचो दीनं कथयित्वा पुनःपुनः

اے بہادر! دَیتیہوں کے سردار کی ستائش کر؛ ہاتھ جوڑ کر اسے نمسکار کر۔ ‘میں شکست کھا گیا ہوں’ یہ عاجزانہ بات بار بار فروتنی سے کہہ۔

Verse 32

एवं कृते तु मोक्षस्स्यादन्यथा बंधनादि च । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य प्रतिवाक्यमुवाच सः

اسی طرح کرنے سے ہی موکش حاصل ہوتا ہے؛ ورنہ بندھن اور اس کے نتائج آتے ہیں۔ اس کی بات سن کر اس نے جواباً کہا۔

Verse 33

अनिरुद्ध उवाच । दैत्याऽधमसखे करर्पिडोपजीवक । निशाचर दुराचार शत्रुधर्मं न वेत्सि भोः

انیرُدھ نے کہا—اے دَیتیہوں کے ادھم کے ساتھی، دوسروں کے ہاتھ نچوڑ کر جینے والے! اے شب گرد بدکردار! تو دشمن کے دھرم کو نہیں جانتا۔

Verse 34

दैन्यं पलायनं चाथ शूरस्य मरणाधिकम् । विरुद्धं चोपशल्यं च भवेदिति मतिर्मम

ایک سورما کے لیے عاجزی اور بھاگ جانا موت سے بھی بڑھ کر ہے۔ یہ روش دھرم کے خلاف ہے اور صرف رسوائی لاتی ہے—یہی میرا یقین ہے۔

Verse 35

क्षत्रियस्य रणे श्रेयो मरणं सन्मुखे सदा । न वीरमानिनो भूमौ दीनस्येव कृतांजलिः

ایک کشتریہ کے لیے رن میں دشمن کے روبرو مر جانا ہی ہمیشہ بہتر ہے؛ جو خود کو بہادر سمجھے، اس کے لیے میدانِ جنگ میں کسی مفلس کی طرح ہاتھ باندھ کر کھڑا رہنا مناسب نہیں۔

Verse 36

सनत्कुमार उवाच । इत्यादि वीरवाक्यानि बहूनि स जगाद तम् । तदाकर्ण्य सबाणोऽसौ विस्मितोऽभूच्चुकोप च

سنَتکُمار نے کہا—یوں اس نے اسے بہت سے دلیرانہ کلمات کہے۔ انہیں سن کر وہ جنگجو، ہتھیار ہاتھ میں لیے، حیران ہوا اور پھر غضبناک بھی ہو اٹھا۔

Verse 37

तदोवाच नभोवाणी बाणस्याश्वासनाय हि । शृण्वतां सर्ववीराणामनिरुद्धस्य मंत्रिणः

پھر بाण کو تسلی دینے کے لیے آسمانی ندا ہوئی—جب سب بہادر اور انیردھ کا وزیر بھی سن رہے تھے۔

Verse 38

व्योमवाण्युवाच । भो भो बाण महावीर न क्रोधं कर्तुमर्हसि । बलिपुत्रोसि सुमते शिवभक्त विचार्यताम्

ویوم وانی نے کہا— اے بان مہاویر، غضب نہ کر۔ اے سُمتی، تو بَلی کا بیٹا ہے؛ تو شِو بھکت ہے، خوب غور و فکر کر۔

Verse 39

शिवस्सर्वेश्वरस्साक्षी कर्मणां परमेश्वरः । तदधीनमिदं सर्वं जगद्वै सचराचरम्

شیو ہی سب کے مالک، اعمال کے پرمیشور اور ساکشی-چیتن ہیں۔ متحرک و ساکن سمیت یہ سارا جگت اسی کے تابع ہے۔

Verse 40

स एव कर्ता भर्ता च संहर्ता जगतां सदा । रजस्सत्त्वतमोधारी विधिविष्णुहरात्मकः

وہی ہمیشہ جہانوں کا خالق، پالنے والا اور فنا کرنے والا ہے۔ رَجَس، سَتْو اور تَمَس کو دھار کر وہی وِدھی (برہما)، وِشنو اور ہر کا باطنی آتما-سوروپ ہے۔

Verse 41

सर्वस्यांतर्गतः स्वामी प्रेरकस्सर्वतः परः । निर्विकार्यव्ययो नित्यो मायाधीशोपि निर्गुणः

وہ سب کے اندر بسنے والا مالک، باطنی محرّک ہے؛ پھر بھی ہر شے سے ماورا ہے۔ وہ بے تغیّر، لازوال، ابدی ہے؛ اور مایا کا حاکم ہو کر بھی نِرگُن ہے۔

Verse 42

तस्येच्छयाऽबलो ज्ञेयो बली बलि वरात्मज । इति विज्ञाय मनसि स्वस्थो भव महामते

اے بلیِ برتر کے فرزند! جان لو کہ اُس کی مرضی سے زورآور بھی بےزور ہو جاتا ہے۔ اسے دل میں سمجھ کر، اے عظیم ہمت والے، اپنے چِت کو ثابت قدم اور پُرسکون رکھو۔

Verse 43

गर्वापहारी भगवान्ना नालीलाविशारदः । नाशयिष्यति ते गर्वमिदानीं भक्तवत्सलः

گروَر کو مٹانے والے بھگوان، بےشمار الٰہی لیلاؤں میں ماہر اور بھکتوں پر مہربان—وہ اب تمہارا غرور نیست و نابود کریں گے۔

Verse 44

सनत्कुमार उवाच । इत्याभाष्य नभोवाणी विरराम महामुने । बाणासुरस्तद्वचनादनिरुद्धं न जघ्निवान्

سنتکمار نے کہا—اے مہامنی! یوں کہہ کر آسمانی ندا خاموش ہو گئی۔ اور بाणاسور نے اس فرمان کو مان کر انिरُدھ کو قتل نہ کیا۔

Verse 45

किं तु स्वान्तःपुरं गत्वा पपौ पानमनुत्तमम् । मद्वाक्यं च विसस्मार विजहार विरुद्धधीः

مگر وہ اپنے اندرونی محل میں گیا اور نہایت عمدہ نشہ آور مشروب پی لیا؛ پھر عقل الٹ گئی، میرے کلمات بھول کر عیش و عشرت میں لگ گیا۔

Verse 46

ततोनिरुद्धो बद्धस्तु नागभोगैर्विषोल्बणैः । प्रिययाऽतृप्तचेतास्तु दुर्गां सस्मार तत्क्षणात्

پھر انیرُدھ زہر سے بھڑکے ہوئے سانپوں کے پیچوں میں جکڑ دیا گیا؛ اور محبوبہ کے بارے میں بے قرار دل کے ساتھ اسی لمحے دیوی دُرگا کو یاد کیا۔

Verse 47

अनिरुद्ध उवाच । शरण्ये देवि बद्धोस्मि दह्यमानस्तु पन्नगैः । आगच्छ मे कुरु त्राणं यशोदे चंडरोषिणि

انیرُدھ نے کہا: اے دیوی، پناہ دینے والی! میں بندھا ہوا ہوں اور سانپوں سے جل رہا ہوں۔ اے یشودا، اے تیز غضب والی، آؤ اور مجھے بچاؤ۔

Verse 48

शिवभक्ते महादेवि सृष्टिस्थित्यंतकारिणी । त्वां विना रक्षको नान्यस्तस्माद्रक्ष शिवे हि माम्

اے مہادیوی، شیو بھکت، تخلیق و بقا و فنا کرنے والی! تیرے سوا کوئی محافظ نہیں؛ پس اے شیوے، یقیناً میری حفاظت فرما۔

Verse 49

सनत्कुमार उवाच । तेनेत्थं तोषिता तत्र काली भिन्नांजनप्रभा । ज्येष्ठकृष्णचतुर्दश्यां संप्राप्तासीन्महानिशि

سنَتکُمار نے کہا—یوں وہاں سرمہ سی سیاہ تابش والی کالی دیوی خوش ہوئیں؛ اور جیٹھ کے مہینے کے کرشن پکش کی چودھویں کو عظیم رات (مہانِشا) آ پہنچی۔

Verse 50

गुरुभिर्मुष्टिनिर्घातैर्दारयामास पंजरम् । शरांस्तान्भस्मसात्कृत्वा सर्परूपान्भयानकान्

اس نے بھاری مُکّوں کی کاری ضربوں سے پنجرہ چکناچور کر دیا؛ اور اُن ہولناک سانپ-صورت تیروں کو راکھ بنا کر بے اثر کر دیا۔

Verse 51

मोचयित्वा निरुद्धं तु ततश्चांतःपुरं ततः । प्रवेशयित्वा दुर्गा तु तत्रैवादर्शनं गता

جسے قید میں رکھا گیا تھا اسے آزاد کرکے وہ اسے اندرونی محل میں لے گئی۔ اندر داخل کراتے ہی دیوی دُرگا وہیں سے غائب ہو گئیں۔

Verse 52

इत्थं देव्याः प्रसादात्तु शिवशक्तेर्मुनीश्वर । कृच्छ्रमुक्तोनिरुद्धोभूत्सुखी चैव गतव्यथः

اے سردارِ رِشیو! دیوی—شیوشکتی—کے فضل سے نِرُدھ کٹھنائی اور قید سے چھوٹ گیا، اور خوش ہو کر ہر رنج و تکلیف سے پاک ہو گیا۔

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे ऊषाचरित्रे अनिरुद्धोषाविहारवर्णनंनाम त्रिपंचाशत्तमो ऽध्याय

یوں شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں، اُوشا چرتر کے ضمن میں ‘انِرُدھ-اُوشا وِہار کی توصیف’ نامی ترپنواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 54

पूर्वंवद्विजहारासौ तया स्वप्रियया सुखी । पीतपानस्सुरक्ताक्षस्स बाणसुतया ततः

پھر وہ پہلے کی طرح اپنی محبوبہ کے ساتھ خوشی سے کھیلتا رہا۔ اس کے بعد بانا کا داماد—شراب نوشی سے سرخ آنکھوں والا—بانا کی بیٹی کے ساتھ عیش و طرب میں محو رہا۔