
باب 45 میں سَنَتکُمار اندھک کی جنگ کا سلسلہ بیان کرتے ہیں۔ کام کے تیروں سے مسحور، نشے میں چور اور ذہنی توازن کھویا ہوا اندھک بڑی دَیتیہ فوج کے ساتھ بڑھتا ہے؛ راستہ پروانے کے شعلے کی طرف لپکنے کی مانند جان لیوا اور رکاوٹوں سے بھرا بتایا گیا ہے۔ میدانِ جنگ میں پتھر، درخت، بجلی، پانی، آگ، سانپ، ہتھیار اور بھوتی خوف جیسے ہولناک حالات کے باوجود شِوگن ویرک اَجے رہتا ہے اور آنے والے کی شناخت پوچھتا ہے۔ پھر مختصر مگر فیصلہ کن مقابلہ ہوتا ہے؛ دَیتیہ شکست کھا کر بھوک پیاس سے بے حال پلٹتا ہے، اور اس کی عمدہ تلوار ٹوٹتے ہی وہ بھاگ نکلتا ہے۔ اس کے بعد پرہلاد کے گروہ، ویروچن، بَلی، بان، سہسراباہو، شمبر، ورترا وغیرہ بڑے دَیتیہ سردار جنگ میں اترتے ہیں، مگر ویرک انہیں پسپا کر کے کئی کو چیر دیتا ہے؛ سِدھ لوگ فتح کا نعرہ بلند کرتے ہیں۔ خون آلود کیچڑ اور مُردار خور پرندوں کی ہیبت ناک تصویروں کے ساتھ پیغام یہ ہے کہ کام و فریب میں ڈوبی طاقت شِو کے گَنیہ بَل اور دھرم کی ناگزیر تقدیر کے آگے ٹک نہیں سکتی۔
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । गतस्ततो मत्तगजेन्द्रगामी पीत्वा सुरां घूर्णितलोचनश्च । महानुभावो बहुसैन्ययुक्तः प्रचंडवीरो वरवीरयायी
سنَتکُمار نے کہا—پھر وہ مست ہاتھیوں کے سردار کی چال سے آگے بڑھا۔ شراب پی کر اس کی آنکھیں لڑکھڑا رہی تھیں۔ عظیم ہیبت والا، بہت سی فوج کے ساتھ، وہ سخت گیر بہادر—بہترین سورماؤں سے جنگ کی جستجو میں کوچ کرنے والا تھا۔
Verse 2
ददर्श दैत्यः स्मरबाणविद्धो गुहां ततो वीरकरुद्धमार्गाम् । स्निग्धं यथा वीक्ष्य पतंगसंज्ञः दशाप्रदीपं च कृमिर्ह्युपेत्य
تب کام دیو کے تیروں سے زخمی اُس دیو نے ایک غار دیکھا جس کا راستہ ایک بہادر نے روک رکھا تھا۔ فریبِ نظر میں کھنچ کر وہ اس کی طرف یوں لپکا جیسے چراغ کی لو دیکھ کر پروانہ دوڑ پڑتا ہے—جیسے چمکتی روشنی کی طرف رینگتا کیڑا جا کر ہلاکت پاتا ہے۔
Verse 3
तथा प्रदर्श्याशु पुनः पुनश्च संपीड्यमानोपि स वीरकेण । बभूव कामाग्निसुदग्धदेहोंऽधको महादैत्यपतिः स मूढः
یوں وہ بہادر اسے بار بار پکڑ کر کچلتا رہا، پھر بھی وہ گمراہ، عظیم دَیتّیوں کا سردار اندھک جلد ہی خواہش کی آگ سے جھلسے ہوئے بدن والا سا ہو گیا۔
Verse 4
पाषाणवृक्षाशनितोयवह्निभुजंगशस्त्रास्त्रविभीषिकाभिः । संपीडितोऽसौ न पुनः प्रपीड्यः पृष्टश्च कस्त्वं समुपागतोसि
پتھروں، درختوں، بجلی کے کڑکوں، سیلابی پانی، آگ، سانپوں، ہتھیاروں اور اَستر و شستر کی ہولناکیوں سے وہ سخت دبایا گیا، مگر پھر بھی اسے دوبارہ کچلا نہ جا سکا۔ تب اس نے پوچھا: “تو کون ہے جو یہاں آ پہنچا ہے؟”
Verse 5
निशम्य तद्गां स्वमतं स तस्मै चकार युद्धं स तु वीरकेण । मुहूर्तमाश्चर्यवदप्रमेयं संख्ये जितो वीरतरेण दैत्यः
وہ بات اور اپنا عزم سن کر وہ اس حریف سے لڑ پڑا؛ اور بہادر ویرک نے بھی دلیری سے جنگ کی۔ کچھ دیر تک وہ معرکہ عجیب و غریب اور بے اندازہ رہا؛ پھر میدانِ کارزار میں زیادہ دلیر ویرک نے اس دیو کو مغلوب کر دیا۔
Verse 6
ततस्तु संग्रामशिरो विहाय क्षुत्क्षामकंठस्तृषितो गतोऽभूत् । चूर्णीकृते खड्गवरे च खिन्ने पलायमानो गतविस्मयः सः
پھر وہ جنگ کے اگلے محاذ کو چھوڑ کر ہٹ گیا—بھوک سے اس کا گلا خشک تھا اور پیاس سے وہ بے قرار تھا۔ جب اس کی عمدہ تلوار چکناچور ہو گئی اور وہ تھک گیا تو وہ بھاگ نکلا؛ اس کی شیخی اور حیرت سب جاتی رہیں۔
Verse 7
चक्रुस्तदाजिं सह वीरकेण प्रह्लादमुख्या दितिजप्रधानाः । लज्जांकुशाकृष्टधियो बभूवुस्सुदारुणाः शस्त्रशतैरनेकैः
تب پرہلاد کی قیادت میں دِتیجوں کے سردار ویرک کے ساتھ اس جنگ میں کود پڑے۔ شرم کے گویا کوڑے سے ہانکے ہوئے ان کے دل سخت و تند ہو گئے؛ اور بے شمار سینکڑوں ہتھیاروں کے ساتھ وہ میدان میں نہایت ہولناک بن گئے۔
Verse 8
विरोचनस्तत्र चकार युद्धं बलिश्च बाणश्च सहस्रबाहुः । भजिः कुजंभस्त्वथ शंबरश्च वृत्रादयश्चाप्यथ वीर्यवंतः
وہاں ویروچن نے جنگ کی؛ اور بَلی اور ہزار بازوؤں والا بان بھی۔ بھجی، کُجَمبھ، شمبر، اور وِرتَر وغیرہ دیگر عظیم قوت والے بہادر بھی میدان میں لڑے۔
Verse 9
ते युद्ध्यमाना विजिताः समंताद्द्विधाकृता वै गणवीरकेण । शेषे हतानां बहुदानवानामुक्तं जयत्येव हि सिद्धसंघैः
لڑتے لڑتے وہ ہر طرف سے گن ویر کے ہاتھوں مغلوب ہوئے اور واقعی دو ٹکڑوں میں چیر دیے گئے۔ بہت سے دانَو مارے گئے اور تھوڑے سے باقی رہ گئے تو سِدّھوں کے جتھوں نے پکارا: “فتح! فتح ہی!”
Verse 10
भेरुंडजानाभिनयप्रवृत्ते मेदोवसामांससुपूयमध्ये । क्रव्यादसंघातसमाकुले तु भयंकरे शोणितकर्दमे तु
وہاں ہولناک مخلوقات اور مردار خور درندے کھیل میں مشغول تھے؛ چربی، وسا، گوشت اور بدبودار پیپ کے بیچ، گوشت خوروں کے ہجوم سے بھرا ہوا میدانِ جنگ خون کے کیچڑ میں نہایت ہیبت ناک ہو گیا۔
Verse 11
भग्नैस्तु दैत्यैर्भगवान् पिनाकी व्रतं महापाशुपतं सुघोरम् । प्रियेः मया यत्कृतपूर्वमासीद्दाक्षायणीं प्राह सुसांत्वयित्वा
جب دَیتیہ ٹوٹ کر پاش پاش ہو گئے تو بھگوان پیناکی (شیو) نے داکشاینی (ستی) کو نرمی سے تسلی دے کر فرمایا—“اے پریے، تمہاری خاطر میں نے پہلے جو نہایت ہیبت ناک مہاپاشوپت ورت رکھا تھا، اسی کا بیان کرتا ہوں۔”
Verse 12
शिव उवाच । तस्माद्बलं यन्मम तत्प्रणष्टं मर्त्यैरमर्त्यस्य यतः प्रपातः । पुण्यक्षयाही ग्रह एव जातो दिवानिशं देवि तव प्रसंगात्
شیو نے فرمایا—“اسی لیے میرا وہ بَل کمزور پڑ گیا ہے؛ کیونکہ فانیوں کے سبب لافانی پر بھی زوال آیا۔ اے دیوی، تمہاری صحبت سے پُنّیہ کے زوال کا سانپ سا ‘گِرہ’ پیدا ہو گیا ہے، جو مجھے دن رات ستاتا ہے۔”
Verse 13
उत्पाद्य दिव्यं परमाद्भुतं तु पुनर्वरं घोरतरं च गत्वा । तस्माद्व्रतं घोरतरं चरामि सुनिर्भयः सुन्दरि वै विशोका
ایک الٰہی اور نہایت عجیب و غریب وَر عطا کر کے، پھر اس سے بھی زیادہ ہولناک حالت کی طرف بڑھ کر، اسی لیے میں اس سے بھی زیادہ سخت ورت اختیار کرتا ہوں—اے حسین، میں بالکل بےخوف اور بےغم ہوں۔
Verse 14
सनत्कुमार उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं महात्मा उपाद्य घोषं शनकैश्चकार । स तत्र गत्वा व्रतमुग्रदीप्तो गतो वनं पुण्यतमं सुघोरम्
سنَتکُمار نے کہا— اتنا کہہ کر اس مہاتما نے آہستہ آہستہ اپنا گمبھیر اعلان بلند کیا۔ پھر وہاں جا کر، سخت تپسیا سے روشن ورت دھاری بن کر، وہ نہایت پُنیت مگر نہایت ہیبت ناک جنگل کی طرف روانہ ہوا۔
Verse 15
चर्तुं हि शक्यं तु सुरासुरैर्यत्र तादृशं वर्षसहस्रमात्रम् । सा पार्वती मंदरपर्वतस्था प्रतीक्ष्यमाणागमनं भवस्य
اس مقام پر دیوتا اور اسُر بھی صرف ایک ہزار برس تک ہی ٹھہر اور چل پھر سکتے تھے۔ وہیں مندر پہاڑ پر رہنے والی پاروتی، بھَو (بھگوان شِو) کے آنے کی راہ تکتی رہی۔
Verse 16
पतिव्रता शीलगुणोपपन्ना एकाकिनी नित्यमथो विभीता । गुहांतरे दुःखपरा बभूव संरक्षिता सा सुतवीरकेण
وہ پتی ورتا، نیک سیرت اور اوصافِ حسنہ سے آراستہ، تنہا رہ کر ہمیشہ خوف زدہ رہتی تھی۔ غار کے اندر وہ غم میں ڈوب گئی؛ مگر بہادر نوجوان سُتَویراک نے وہیں اس کی حفاظت کی۔
Verse 17
ततस्स दैत्यो वरदानमत्तस्तैर्योधमुख्यैस्सहितो गुहां ताम् । विभिन्नधैर्यः पुनराजगाम शिलीमुखैर्मारसमुद्भवैश्च
پھر وہ دیو، ور کے نشے میں چور، اپنے برگزیدہ جنگجوؤں کے ساتھ اسی غار میں دوبارہ آیا۔ شِلیموکھ تیروں اور مارا سے اُپجے ہتھیاروں نے اس کا حوصلہ چکناچور کر دیا تھا۔
Verse 18
अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं हित्वा तदा भोजनपाननिद्राः । रात्रिं दिवं पंचशतानि पंच क्रुद्धस्स सैन्यैस्सह वीरकेण
وہاں اس نے نہایت عجیب و غریب جنگ برپا کی؛ تب اس نے کھانا، پینا اور نیند ترک کر دی۔ غضبناک ہو کر وہ اپنی فوجوں کے ساتھ اور ویراک کے ساتھ پانچ سو پانچ دن اور راتیں لڑتا رہا۔
Verse 19
खड्गैस्सकुंतैस्सह भिंदिपालर्गदाभुशुंडीभिरथो प्रकांडैः । शिलीमुखैरर्द्धशशीभिरुग्रैर्वितस्तिभिः कूर्ममुखैर्ज्वलद्भिः
تلواروں، نیزوں، بھنڈی پالوں، گرزوں اور بھاری ڈنڈوں کے ساتھ؛ تیز تیروں، خوفناک ہلال نما ہتھیاروں اور دہکتے ہوئے کورم مکھ ہتھیاروں سے انہوں نے جنگ میں حملہ کیا۔
Verse 20
नाराचमुख्यै निशितैश्च शूलैः परश्वधैस्तोमरमुद्गरैश्च । खड्गैर्गुडैः पर्वतपादपैश्च दिव्यैरथास्त्रैररपि दैत्यसंघैः
دیوتوں کے گروہوں نے بھی الہی ہتھیاروں—تیز نارچوں، ترشولوں، کلہاڑیوں، نیزوں اور گرزوں کے ساتھ ساتھ تلواروں اور پہاڑوں و درختوں سے حملہ کیا۔
Verse 21
न दीधितिर्भिन्नतनुः पपात द्वारं गुहाया पिहितं समस्तम् । तैरायुधैर्दैत्यभुजप्रयुक्तैर्गुहामुखे मूर्छित एव पश्चात्
تب دیدھیتی، جس کا جسم چھلنی ہو چکا تھا، غار کے اسی دروازے پر گر پڑا جو مکمل طور پر بند تھا۔ دیوتوں کے ہاتھوں سے پھینکے گئے ہتھیاروں سے زخمی ہو کر وہ غار کے دہانے پر بے ہوش ہو گیا۔
Verse 22
आच्छादितं वीरकमस्त्रजालैर्दैत्यैश्च सर्वैस्तु मुहूर्तमात्रम् । अपावृतं कर्तुमशक्यमासीन्निरीक्ष्य देवी दितिजान् सुघोरान्
تمام دَیتیوں کے گھنے اسلحہ کے جال سے وہ بہادر ایک لمحے کے لیے پوری طرح ڈھک گیا۔ نہایت ہولناک دِتی کے بیٹوں کو دیکھ کر دیوی کے لیے وہ پردہ ہٹانا ناممکن معلوم ہوا۔
Verse 23
भयेन सस्मार पितामहं तु देवी सखीभिस्सहिता च विष्णुम् । सैन्यं च मद्वीरवरस्य सर्वं सस्मारयामास गुहांतरस्था
خوف زدہ دیوی سہیلیوں کے ساتھ غار کے اندر رہ کر پِتامہہ برہما اور وِشنو کو یاد کرنے لگی۔ اور اس نے بہترین سورما کی پوری فوج کو بھی مدد کے لیے بلا بھیجا۔
Verse 24
ब्रह्मा तया संस्मृतमात्र एव स्त्रीरूपधारी भगवांश्च विष्णुः । इन्द्रश्च सर्वेः सह सैन्यकैश्च स्त्रीरूपमास्थाय समागतास्ते
اس نے محض یاد کیا تو برہما آ پہنچے؛ بھگوان وِشنو بھی عورت کا روپ دھار کر آئے۔ اِندر بھی اپنی تمام فوج کے ساتھ عورت کا روپ اختیار کر کے وہاں آ گیا۔
Verse 25
भूत्वा स्त्रियस्ते विविशुस्तदानीं मुनीन्द्रसंघाश्च महानुभावाः । सिद्धाश्च नागास्त्वथ गुह्यकाश्च गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्याः
عورتوں کا روپ دھار کر وہ اسی لمحے اندر داخل ہوئے—عظیم الشان مُنیوں کے جُھنڈ، سِدھ، ناگ اور گُہیک بھی—پربت راج کی بیٹی (پاروتی) کی اندرونی غار میں۔
Verse 26
यस्मात्सुराज्य सनसंस्थितानामंतः पुरे संगमनं विरुद्धम् । ततस्सहस्राणि नितंबिनीनामनंतसंख्यान्यपि दर्शयंत्यः
چونکہ اعلیٰ شاہی ضابطے میں قائم لوگوں کے لیے اندرونی محل میں ملاپ ممنوع تھا، اس لیے اسی وقت نِتَمبِنی عورتوں کے ہزاروں—بلکہ بے شمار—اپنے آپ کو ظاہر کرتی ہوئی آگے آ گئیں۔
Verse 27
रूपाणि दिव्यानि महाद्भुतानि गौर्ये गुहायां तु सवीरकार्यैः । स्त्रियः प्रहृष्टा गिरिराजकन्या गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्या
گوری کی غار میں ایسے الٰہی اور نہایت عجیب و غریب روپ ظاہر ہوئے جو بہادری کے کاموں کو پورا کرنے والے تھے۔ دل سے مسرور عورتیں اور گِری راج کنیا پاروتی بھی غار کے اندرونی حجرے میں مزید آگے داخل ہوئیں۔
Verse 28
स्त्रीभिस्सहस्रैश्च शतैरनेकैर्नेदुश्च कल्पांतरमेघघोषाः । भेर्य्यश्च संग्रामजयप्रदास्तु ध्मातास्सुशंखाः सुनितम्बिनीभिः
ہزاروں عورتوں اور بہت سے سیکڑوں کے ساتھ قیامتِ دوراں کے بادلوں کی گرج جیسا شور بلند ہوا۔ جنگ میں فتح دینے والی بھیرِیاں بجیں اور خوش اندام عورتوں نے مبارک شنکھ پھونکے۔
Verse 29
मूर्छां विहायाद्भुत चंडवीर्यस्स वीरको वै पुरतः स्थितस्तु । प्रगृह्य शस्त्राणि महारथानां तैरेव शस्त्रैर्दितिजं जघान
غشی سے سنبھل کر، عجیب و سخت ہیبت والے زور کا مالک ویرک سامنے مضبوطی سے کھڑا ہوا۔ مہارथیوں کے ہتھیار تھام کر انہی ہتھیاروں سے اس نے دانَو کو گرا دیا۔
Verse 30
ब्राह्मी ततो दंड करा विरुद्धा गौरी तदा क्रोधपरीतचेताः । नारायणी शंखगदासुचक्रधनुर्द्धरा पूरितबाहुदंडा
پھر لاٹھی تھامنے والی برہمی مقابلے میں کھڑی ہوئی۔ اسی وقت غضب میں ڈوبا ہوا دل رکھنے والی گوری ناراینی روپ میں ظاہر ہوئی—شنکھ، گدا، تلوار، چکر اور کمان دھارے، اور جنگ کے لیے بازو تانے ہوئے۔
Verse 31
विनिर्ययौ लांगलदण्डहस्ता व्योमालका कांचनतुल्यवर्णा । धारासहस्राकुलमुग्रवेगं बैडौजसी वज्रकरा तदानीम्
پھر وہ ہل کے ڈنڈے کو ہاتھ میں لیے، آسمانی ہار کی مانند مالا پہنے، سونے جیسے رنگ کے ساتھ باہر نکلی۔ اسی دم وجر تھامنے والی زور آور بَیڈَوجَسی ہزاروں دھاروں میں گھری، سخت رفتار سے جھپٹ پڑی۔
Verse 32
सहस्रनेत्रा युधि सुस्थिरा च सदुर्जया दैत्यशतैरधृष्या । वैश्वानरी शक्तिरसौम्यवक्त्रा याम्या च दंडोद्यतपाणिरुग्रा
اس جنگ میں ‘سہسرنیترا’ نامی شکتی میدانِ کارزار میں نہایت ثابت قدم کھڑی تھی—انتہائی دشوارِ مغلوب، اور سینکڑوں دانَووں کے لیے بھی ناقابلِ تسخیر۔ وہیں ‘ویشوانری’ شکتی بھی تھی، سخت اور بےتبسم چہرے والی؛ اور یم کی سمت کی ‘یامیا’ شکتی، ہولناک، سزا کا ڈنڈا بلند کیے ہوئے—یہ سب پرمیشور کی اَجے (ناقابلِ شکست) قوت کو رَن میں ظاہر کر رہی تھیں۔
Verse 33
सुतीक्ष्णखङ्गोद्यतपाणिरूपा समाययौ नैरृति घोरचापा । तोयालिका वारणपाशहस्ता विनिर्गता युद्धमभीप्समाना
نَیرِتی آ پہنچی—ہاتھ میں نہایت تیز تلوار بلند کیے ہوئے، اور ہولناک کمان لیے ہوئے۔ تویالِکا بھی نکل آئی، ہاتھ میں ہاتھی کا پھندا (پاش) تھامے، جنگ کی خواہش کرتی ہوئی۔
Verse 34
प्रचंडवातप्रभवा च देवी क्षुधावपुस्त्वंकुशपाणि रेव । कल्पान्तवह्निप्रतिमां गदां च पाणौ गृहीत्वा धनदोद्भवा च
تب تند آندھی سے پیدا ہونے والی دیوی بھوک کے روپ میں ظاہر ہوئی؛ اس کے ہاتھ میں اَنکُش تھا۔ ریوَتی اور دھنَد (کُبیر) سے اُدبھوا دیوی نے بھی قیامتِ دوراں کی آگ جیسی دہکتی گدا ہاتھ میں لے کر جنگ کے لیے پیش قدمی کی۔
Verse 35
याक्षेश्वरी तीक्ष्णमुखा विरूपा नखायुधा नागभयंकरी च । एतास्तथान्याश्शतशो हि देव्यः सुनिर्गताः संकुलयुद्धभूमिम्
یاکشیشوری، تِیک్షṇمُکھا، وِروپا، نَکھایُدھا اور ناگ بھَیَنگری—اور اسی طرح سینکڑوں دوسری دیویاں بھی—گھمسان سے بھری جنگ گاہ میں زور سے امڈ آئیں۔
Verse 36
दृष्ट्वा च तत्सैन्यमनंतपारं विवर्णवर्णाश्च सुविस्मिताश्च । समाकुलास्संचकिताभयाद्वै देव्यो बभूबुर्हृददीनसत्त्वाः
اس بے کنار اور بے اندازہ لشکر کو دیکھ کر دیویاں زرد پڑ گئیں، نہایت حیران ہوئیں اور اندر سے لرز اٹھیں۔ خوف سے وہ مضطرب اور سہم کر چونک گئیں؛ ان کے دل کا حوصلہ اور ٹھہراؤ ڈگمگا گیا۔
Verse 37
चक्रुस्समाधाय मनस्समस्तास्ता देववध्वो विधिशक्तिमुख्याः । सुसंमत त्वेन गिरीशपुत्र्याः सेनापतिर्वीरसुघोरवीर्यः
تب اُن تمام دیویہ استریوں نے—جن میں ودھاتا کی شکتیان سب سے نمایاں تھیں—اپنے من کو سمادھی میں یکسو کیا۔ گریش کی پُتری پاروتی کی کامل منظوری سے نہایت ہیبت ناک شجاعت والا بہادر سپہ سالار مقرر ہوا۔
Verse 38
चक्रुर्महायुद्धमभूतपूर्वं निधाय बुद्धौ दितिजाः प्रधानाः । निवर्तनं मृत्युमथात्मनश्च नारीभिरन्ये वरदानसत्त्वाः
دیتی کے بیٹوں میں سے سردار دانو یودھاؤں نے ذہن میں پختہ عزم باندھ کر ایک بے مثال عظیم جنگ چھیڑی۔ دوسرے بھی—وردانوں سے ملی قوت کے ساتھ—اپنی عورتوں سمیت، واپسی یا اپنی ہی موت کا ارادہ دل میں رکھ کر میدانِ کارزار میں اترے۔
Verse 39
अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं गौरी तदानीं सहिता सखीभिः । कृत्वा रणे चाद्भुतबुद्धिशौण्डं सेनापतिं वीरकघोरवीर्यम्
وہاں اُس وقت گوری نے اپنی سہیلیوں کے ساتھ مل کر نہایت عجیب و شاندار جنگ کی۔ اور میدانِ رزم میں حیرت انگیز حکمت و تدبیر کا شجاعانہ کمال دکھا کر، ہولناک دلیری میں مشہور سپہ سالار ویرک کو (اسی تدبیر سے) مقابل لا کھڑا کیا۔
Verse 40
हिरण्यनेत्रात्मज एव भूपश्चक्रे महाव्यूहमरं सुकर्मा । संभाव्य विष्णुं च निरीक्ष्य याम्यां सुदारुणं तद्गिलनामधेयम्
پھر ہِرنّیہ نیترا کا بیٹا بادشاہ—دلیر سُکَرما—نے فوراً ایک عظیم جنگی صف بندی قائم کی۔ وِشنو کو مناسب طور پر ملحوظ رکھ کر اور جنوبی سمت کا جائزہ لے کر، اُس نے “تَد-گِلن” نام کی نہایت ہولناک ترتیب جما دی۔
Verse 41
मुखं करालं विधिसेवयास्य तस्मिन् कृते भगवानाजगाम । कल्पान्तघोरार्कसहस्रकांतिकीर्णञ्च वै कुपितः कृत्ति वासाः
جب ودھاتا (برہما) نے یوں اُس کی خدمت کی تو بھگوان تشریف لائے۔ اُن کا چہرہ ہیبت ناک تھا؛ کَلپ کے اختتام پر ہزار ہولناک سورجوں جیسی چمک سے وہ منوّر تھے؛ اور کِرتّی واسا شِو سچ مچ غضب میں بھڑکے ہوئے تھے۔
Verse 42
गते ततो वर्षसहस्रमात्रे तमागतं प्रेक्ष्य महेश्वरं च । चक्रुर्महायुद्धमतीवमात्रं नार्यः प्रहृष्टास्सह वीरकेण
پھر جب قریب ایک ہزار برس گزر گئے اور انہوں نے مہیشور کو وہاں آتے دیکھا تو ویرک کے ساتھ خوشی سے سرشار عورتوں نے اسی دم نہایت عظیم جنگ چھیڑ دی۔
Verse 43
प्रणम्य गौरी गिरिशं च मूर्ध्ना संदर्शयन् भर्तुरतीव शौर्यमम् । गौरी प्रयुद्धं च चकार हृष्टा हरस्ततः पर्वतराजपुत्रीम्
گِریش کو سر جھکا کر پرنام کر کے، اپنے پتی کے غیر معمولی شجاعت کو ظاہر کرنے کی خواہش سے مسرور گوری جنگ میں کود پڑی؛ تب ہر (شیو) نے پربت راج کی بیٹی (پاروتی) کو آگے بڑھایا۔
Verse 44
कंठे गृहीत्वा तु गुहां प्रविष्टो रमासहस्राणि विसर्जितानि । गौरी च सन्मानशतैः प्रपूज्य गुहामुखे वीरकमेव स्थापयन्
اس نے اس کا گلا پکڑ کر غار میں دخول کیا اور ہزاروں خزانے چھوڑ دیے۔ پھر گوری دیوی کو سینکڑوں تعظیموں سے پوج کر غار کے دہانے پر ویرک کو پہرے دار کے طور پر قائم کر دیا۔
Verse 45
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे युद्धप्रारंभदूतसम्वादवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोऽध्यायः
یوں شری شیو مہاپُران کے دوسرے حصے رُدر سنہتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘یُدھ کے آغاز میں دوت-سمواد کی ورنن’ نامی پینتالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔
Verse 46
तैस्तैः प्रहारैरपि जर्ज रांगस्तस्मिन् रणे देवगणेरितैर्यः । जगाद वाक्यं तु सगर्वमुग्रं प्रविश्य शंभुं प्रणिपत्य मूर्ध्ना
دیوتاؤں کے جتھے کی ترغیب سے اس جنگ میں بے شمار ضربوں سے اس کا بدن چور چور ہو گیا؛ پھر بھی وہ شَمبھو کے حضور داخل ہوا، سر جھکا کر سجدۂ تعظیم کیا اور غرور سے بھرے سخت کلمات کہے۔
Verse 47
दूत उवाच । संप्रेषितोहं विविशे गुहांतु ह्यषौऽन्धकस्त्वां समुवाच वाक्यम् । नार्या न कार्यं तव किंचिदस्तिविमुच नारीं तरुणीं सुरूपाम्
قاصد نے کہا: ‘اسی کے بھیجے ہوئے میں غار میں داخل ہوا۔ اس اندھک نے تم سے یہ پیغام کہا—تمہیں اس عورت کی کچھ بھی حاجت نہیں؛ اس جوان اور خوبصورت عورت کو چھوڑ دو۔’
Verse 48
प्रायोभवास्तापसस्तज्जुषस्व क्षांतं मया यत्कमनीयमन्तः । मुनिर्विरोधव्य इति प्रचिंत्य न त्वं मुनिस्तापस किं तु शत्रुः
اے تپسوی، اگر تو واقعی ضبط و روزہ کے ورت میں رہنے والا ہے تو میری یہ برداشت قبول کر۔ جو اندر سے نہایت دردناک تھا میں نے اسے سہہ لیا۔ یہ سوچ کر کہ “مُنی سے مخالفت نہیں کرنی چاہیے” میں رُک گیا؛ مگر تو مُنی نہیں، اے تپسوی—تو حقیقت میں دشمن ہے۔
Verse 49
अतीव दैत्येषु महाविरोधी युध्यस्व वेगेन मया प्रमथ्य । नयामि पातालतलानुरूपं यमक्षयं तापस धूर्त हि त्वाम्
دَیتّیوں میں تو نہایت ہٹ دھرم اور بڑا مخالف ہے؛ تیزی سے میرے ساتھ جنگ کر—میں تجھے کچل دوں گا۔ میں تجھے پاتال کے لائق زیریں جہانوں میں، بلکہ یم کے دھام تک دھکیل دوں گا۔ اے مکار تپسوی، یہ تیری ہلاکت کے لیے ہی ہے۔
Verse 50
सनत्कुमार उवाच । एतद्वचो दूतमुखान्निशम्य कपालमाली तमुवाच कोपात् । ज्वलन्विषादेन महांस्त्रिनेत्रस्सतां गतिर्दुष्टमदप्रहर्ता
سنَتکُمار نے کہا: قاصد کے منہ سے وہ باتیں سن کر کَپالمالی (کپالوں کی مالا والے) پروردگار نے غصّے میں اسے کہا۔ غم سے دہکتا ہوا عظیم ترینتر—نیکوں کی پناہ اور بدکاروں کے غرور کو توڑنے والا—نے جواب دیا۔
Verse 51
शिव उवाच । व्यक्तं वचस्ते तदतीव चोग्रं प्रोक्तं हि तत्त्वं त्वरितं प्रयाहि । कुरुष्व युद्धं हि मया प्रसह्य यदि प्रशक्तोसि बलेन हि त्वम्
شیو نے فرمایا: تیری بات بالکل واضح ہے اور نہایت سخت بھی۔ حقیقت کہہ دی گئی؛ اب فوراً آگے بڑھ۔ اگر تو اپنی قوت سے واقعی قادر ہے تو میرے ساتھ—چاہے زور آزمائی ہی کیوں نہ ہو—جنگ کر۔
Verse 52
यः स्यादशक्तो भुवि तस्य कोर्थो दारैर्धनैर्वा सुमनोहरैश्च । आयांतु दैत्याश्च बलेन मत्ता विचार्यमेवं तु कृतं मयै तत्
جو زمین پر بےقوت ہو، اس کے لیے بیویاں، دولت یا دلکش لذتوں کا کیا فائدہ؟ دَیتّی بھی اپنی قوت کے نشے میں مست ہو کر آ جائیں۔ یوں سوچ کر میں نے اسی کے مطابق عمل کیا ہے۔
Verse 53
शरीरयात्रापि कुतस्त्वशक्तेः कुर्वन्तु यद्यद्विहितं तु तेषाम् । ममापि यद्यत्करणीयमस्ति तत्तत्त्करिष्यामि न संश योत्र
کمزور کے لیے تو جسم کی بقا بھی کیسے ممکن ہے؟ ان کے لیے جو جو فرائض مقرر کیے گئے ہیں وہی کریں۔ اور میرے لیے بھی جو کچھ کرنا لازم ہے، میں وہی کروں گا—اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 54
सनत्कुमार उवाच । एतद्वचस्तद्विधसोपि तस्माच्छ्रुत्वा हरान्निर्गत एव हृष्टः । प्रागात्ततो गर्जितहुंकृतानि कुर्वंस्ततोदैत्यपतेस्सकाशम्
سنَت کُمار نے کہا: وہ باتیں سن کر وہ بھی خداوندِ ہَرَا کے پاس سے نکل آیا اور خوش ہو گیا۔ پھر گرجتا اور للکارتا ہوا دَیتیہ پتی کے حضور کی طرف بڑھا۔
Sanatkumāra narrates a battle episode in which Śiva’s gaṇa Vīraka defeats Andhaka and then routs prominent daitya leaders allied in the conflict.
It encodes a moral-psychological reading: desire and intoxication pull beings toward self-destruction, while the battlefield’s horrors externalize inner delusion and karmic consequence.
The chapter highlights the gaṇa Vīraka as Śiva’s martial agency, with siddha acclamations underscoring divine sanction and cosmic alignment of the victory.