Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 36

तारक-कुमार-युद्धवर्णनम् / Description of the Battle between Tāraka and Kumāra

Devanagari script

केचिज्जाताः कुमारस्य शरणं शरणार्थिनः । वदन्तः पाहि पाहीति दैत्याः सांजलयस्तदा

Transliteration

kecijjātāḥ kumārasya śaraṇaṃ śaraṇārthinaḥ | vadantaḥ pāhi pāhīti daityāḥ sāṃjalayastadā

Translation

تب کچھ دَیتیہ پناہ کے طلبگار ہو کر کُمار کے پاس آئے؛ ہاتھ باندھ کر بار بار پکارتے رہے: “بچاؤ، بچاؤ!”

Word by Word

• केचित्: some (persons)
• केचित्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क-चित् (प्रातिपदिक; सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम (indefinite pronoun)

• जाताः: born; having come
• जाताः: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: जन् (धातु) → जात (कृदन्त, क्त)
• Form: भूतकर्मणि/भूतकृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘born/come’ (agreeing with केचित्)

• कुमारस्य: of Kumāra
• कुमारस्य: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: कुमार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन

• शरणम्: refuge
• शरणम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: शरण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; गत्यर्थे/आश्रयार्थे

• शरणार्थिनः: refuge-seekers
• शरणार्थिनः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: शरण + अर्थिन् (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (शरणम् अर्थः यस्य/शरणम् अर्थयते इति), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• वदन्तः: saying
• वदन्तः: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: वद् (धातु) → वदन्त् (कृदन्त, शतृ)
• Form: वर्तमानकालिक कृदन्त (present active participle/शतृ), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्रियाविशेषणभावे

• पाहि: protect!
• पाहि: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पा (धातु, ‘पालने’)
• Form: लोट् (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन, परस्मैपद

• पाहि: protect!
• पाहि: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पा (धातु, ‘पालने’)
• Form: लोट् (Imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; पुनरुक्ति (emphasis)

• इति: thus
• इति: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उक्त्यर्थक अव्यय (quotative particle)

• दैत्याः: demons (Daityas)
• दैत्याः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: दैत्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• साञ्जलयः: with folded hands
• साञ्जलयः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: स + अञ्जलि (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाव-समास (साञ्जलि = अञ्जलिं कृत्वा/अञ्जलिना सह), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषणम् (दैत्याः)

• तदा: then
• तदा: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक अव्यय (temporal adverb)

Speaker

Suta Goswami (narrating to the sages of Naimisharanya)

Shaiva Theology

Tattva Level: pashu

Shiva Form: Paśupatinātha

Mantra Metadata

Mantra: pāhi pāhi

Type: stotra

Shakti Dimension

Role: liberating

Characters & Entities

• Kartikeya

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It highlights śaraṇāgati—taking refuge—as a powerful spiritual turning point: even hostile beings, when humbled, seek protection through surrender, showing that divine grace responds to genuine supplication.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

Kumāra functions as a Saguna manifestation within Shiva’s divine family and mission; approaching him for refuge reflects the same devotional principle as approaching Shiva’s Linga—seeking the Lord’s protecting presence through heartfelt surrender.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

The verse suggests an añjali-bhāva (folded-hands humility) and repeated prayer—practically expressed as japa of a protective invocation (e.g., “Om Namaḥ Śivāya” or Skanda-focused prayers) with a mind of surrender.