Harīśvara-liṅga Mahimā and the Origin-Context of Viṣṇu’s Sudarśana (हरिश्वरलिङ्गमहिमा तथा सुदर्शनप्राप्तिकथा)

Verse 1

व्यास उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य सूतस्य च मुनीश्वराः । समूचुस्तं सुप्रशस्य लोकानां हितकाम्यया

ویاس نے کہا—اس سوتا کے کلمات سن کر مُنیوں کے سرداروں نے اس کی بہت ستائش کی اور تمام جہانوں کی بھلائی کی خواہش سے اسے پھر مخاطب کیا۔

Verse 2

ऋषय ऊचुः । सूत सर्वं विजानासि ततः पृच्छामहे वयम् । हरीश्वरस्य लिंगस्य महिमानं वद प्रभो

رشیوں نے کہا—اے سوتا، تم سب کچھ جانتے ہو؛ اسی لیے ہم تم سے پوچھتے ہیں۔ اے محترم، ہریشور کے لِنگ کی مہिमा بیان کرو۔

Verse 3

चक्रं सुदर्शनं प्राप्तं विष्णुनेति श्रुतं पुरा । तदाराधनतस्तात तत्कथा च विशेषतः

اے تات، قدیم زمانے سے یہ سنا گیا ہے کہ وِشنو نے عبادت و آرادھنا کے ذریعے سُدرشن چکر پایا۔ لہٰذا، اے فرزند، اس قصے کو خاص طور پر بیان کرو—وہ پوجا کیسے ہوئی اور ور کیسے ملا۔

Verse 4

सूत उवाच । श्रूयतां च ऋषिश्रेष्ठा हरीश्वरकथा शुभा । यतस्सुदर्शनं लब्धं विष्णुना शंकरात्पुरा

سوت نے کہا—اے رِشیوں میں برتر لوگو، ہری اور ایشور کی یہ مبارک کتھا سنو—کہ قدیم زمانے میں وِشنو نے شنکر سے سُدرشن چکر کیسے پایا۔

Verse 5

कस्मिंश्चित्समये दैत्याः संजाता बलवत्तराः । लोकांस्ते पीडयामासुर्धर्मलोपं च चक्रिरे

ایک زمانے میں دَیتیہ نہایت طاقتور ہو گئے۔ انہوں نے لوکوں کو ستانا شروع کیا اور دھرم کا زوال برپا کر دیا۔

Verse 6

ते देवाः पीडिता दैत्यैर्महाबलपराक्रमैः । स्वं दुखं कथयामासुर्विष्णुं निर्जररक्षकम्

وہ دیوتا عظیم قوت و پرाकرم والے دَیتیہوں سے ستائے گئے، تو امرتوں کے محافظ وِشنو کے سامنے اپنا دکھ بیان کرنے لگے۔

Verse 7

देवा ऊचुः । कृपां कुरु प्रभो त्वं च दैत्यैस्संपीडिता भृशम् । कुत्र यामश्च किं कुर्मश्शरण्यं त्वां समाश्रिताः

دیوتاؤں نے کہا—اے پرَبھو، ہم پر کرپا کیجیے؛ ہم دَیتیہوں کے ہاتھوں سخت ستائے گئے ہیں۔ ہم کہاں جائیں اور کیا کریں؟ اے پناہ دینے والے، ہم نے صرف آپ ہی کی شरण لی ہے۔

Verse 8

सूत उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा देवानां दुःखितात्मनाम् । स्मृत्वा शिवपदांभोजं विष्णुर्वचनमब्रवीत

سوت نے کہا—یوں غم زدہ دل والے دیوتاؤں کی بات سن کر، بھگوان وِشنو نے شری شِو کے چرن کملوں کا سمرن کر کے یہ کلام فرمایا۔

Verse 9

विष्णुरुवाच । करिष्यामि च वः कार्य्यमाराध्य गिरिशं सुराः । बलिष्ठाश्शत्रवो ह्येते विजेतव्याः प्रयत्नतः

وشنو نے کہا—اے دیوتاؤ، گریش (بھگوان شیو) کی آرادھنا کرکے میں تمہارا کام پورا کروں گا۔ یہ دشمن نہایت طاقتور ہیں، اس لیے ثابت قدم کوشش سے انہیں فتح کرنا ہوگا۔

Verse 10

सूत उवाच । इत्युक्तास्ते सुरास्सर्वे विष्णुना प्रभविष्णुना । मत्वा दैत्यान्हतान्दुष्टान्ययुर्धाम स्वकंस्वकम्

سوت نے کہا—یوں قادرِ مطلق وشنو کے کہنے پر سب دیوتا، بدکار دیتیوں کو ہلاک شدہ سمجھ کر، اپنے اپنے دھام کو روانہ ہو گئے۔

Verse 11

विष्णुरप्यमराणां तु जयार्थमभजच्छिवम् । सर्वामराणामधिपं सर्वसाक्षिणमव्ययम्

دیوتاؤں کی فتح کے لیے وشنو نے بھی شیو کی عبادت کی—جو سب دیوتاؤں کے آدھیپتی، ہر شے کے گواہ اور لازوال ہیں۔

Verse 12

गत्वा कैलासनिकटे तपस्तेपे हरिस्स्वयम् । कृत्वा कुंडं च संस्थाप्य जातवेदसमग्रतः

کَیلاش کے قریب جا کر ہری (وشنو) نے خود تپسیا کی۔ پھر ہَوَن کُنڈ بنا کر اسے विधی سے قائم کیا اور جاتَویدس (مقدّس آگ) کے سامنے کھڑے ہو کر پوجا کرنے لگے۔

Verse 13

पार्थिवेन विधानेन मंत्रैर्नानाविधैरपि । स्तोत्रैश्चैवाप्यनेकैश्च गिरिशं चाभजन्मुदा

پارتھِو وِدھان کے مطابق طرح طرح کے منتروں اور بے شمار ستوتروں کے ساتھ اس نے خوشی سے گِریش—پہاڑوں کے مالک شِو—کی عبادت و آرادھنا کی۔

Verse 14

कमलैस्सरसो जातैर्मानसाख्यान्मुनीश्वराः । बद्ध्वा चैवासनं तत्र न चचाल हरिस्स्वयम्

اے سردارانِ رِشیو! ‘مانس’ نامی جھیل میں اُگے ہوئے کنولوں سے اس نے وہاں آسن باندھا؛ اور ہری (وشنو) خود اس جگہ سے ذرّہ بھر بھی نہ ہلے، ثابت قدم رہے۔

Verse 15

प्रसादावधि चैवात्र स्थेयं वै सर्वथा मया । इत्येवं निश्चयं कृत्वा समानर्च शिवं हरिः

‘جب تک شیو کی عنایت و رضا (پرساد) حاصل نہ ہو، مجھے ہر طرح یہیں ٹھہرنا ہے’—یہ پختہ ارادہ کرکے ہری نے یکساں دل سے شیو کی مسلسل عبادت کی۔

Verse 16

यदा नैव हरस्तुष्टो बभूव हरये द्विजाः । तदा स भगवान्विष्णुर्विचारे तत्परोऽभवत्

اے دو بار جنم لینے والو! جب ہَر (شیو) ہَری (وشنو) سے بالکل بھی خوش نہ ہوئے، تب وہ بھگوان وشنو ‘کیا کرنا چاہیے’ کے گہرے غور و فکر میں پوری طرح مشغول ہو گئے۔

Verse 17

विचार्यैवं स्वमनसि सेवनं बहुधा कृतम् । तथापि न हरस्तुष्टो बभूवोतिकरः प्रभुः

یوں اپنے دل میں غور کر کے اُس نے طرح طرح کی خدمت و پوجا کی؛ پھر بھی پرَبھو ہَر (شیو) خوش نہ ہوئے اور سَروادھِپتی ایشور نہایت سخت ہو گئے۔

Verse 18

सहस्रैर्नामभिः प्रीत्या तुष्टाव परमेश्वरम्

اُس نے محبت بھری بھکتی کے ساتھ ہزار مقدّس ناموں سے پرمیشور شِو کی حمد و ثنا کی۔

Verse 19

प्रत्येकं कमलं तस्मै नाममंत्रमुदीर्य च । पूजयामास वै शंभुं शरणागतवत्सलम्

ہر کنول نذر کرتے وقت اُس نے اُن کا نام-منتر پڑھا اور پناہ لینے والوں پر مہربان شَمبھو شِو کی عقیدت سے پوجا کی۔

Verse 20

परीक्षार्थं विष्णुभक्तेस्तदा वै शंकरेण ह । कमलानां सहस्रात्तु हृतमेकं च नीरजम्

وِشنو کی بھکتی کی آزمائش کے لیے اُس وقت شنکر نے ہزار کنولوں میں سے ایک کنول ہٹا لیا۔

Verse 21

न ज्ञातं विष्णुना तच्च मायाकारणमद्भुतम् । न्यूनं तच्चापि सञ्ज्ञाय तदन्वेषणतत्परः

وِشنو اُس عجیب مایا کے سبب کو نہ سمجھ سکا؛ پھر بھی اپنی کمی جان کر وہ اسے ڈھونڈنے میں پوری طرح مشغول ہو گیا۔

Verse 22

बभ्राम सकलां पृथ्वीं तत्प्रीत्यै सुदृढव्रतः । तदप्राप्य विशुद्धात्मा नेत्रमेकमुदाहरत्

پختہ ورت کے ساتھ وہ (شیو) کی خوشنودی کے لیے ساری زمین پر بھٹکتا رہا؛ مگر انہیں نہ پا کر اُس پاکیزہ روح نے اپنی ایک آنکھ نذر کر دی۔

Verse 23

तं दृष्ट्वा स प्रसन्नोऽभूच्छंकरस्सर्वदुःखहा । आविर्बभूव तत्रैव जगाद वचनं हरिम्

اسے دیکھ کر شَنکر، جو ہر دکھ کو ہرانے والے ہیں، خوش ہو گئے۔ وہیں وہ ظاہر ہوئے اور ہری (وشنو) سے کلام فرمایا۔

Verse 24

शिव उवाच । प्रसन्नोऽस्मि हरे तुभ्यं वरं ब्रूहि यथेप्सितम् । मनोऽभिलषितं दद्मि नादेयं विद्यते तव

شیو نے فرمایا—اے ہری، میں تم پر راضی ہوں۔ جیسا چاہو ویسا ور مانگو۔ تمہارے دل کی مراد میں دیتا ہوں؛ تمہارے لیے میرے پاس کوئی چیز ناقابلِ عطا نہیں۔

Verse 25

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा शंभुवचनं केशवः प्रीतमानसः । महाहर्षसमापन्नो ह्यब्रवीत्सांजलिश्शिवम्

سوت نے کہا—شمبھو کے کلمات سن کر کیشو کا دل خوش ہو گیا۔ بڑے سرور میں ڈوب کر، ہاتھ باندھ کر اس نے شیو سے عرض کیا۔

Verse 26

विष्णुरुवाच । वाच्यं किं मे त्वदग्रे वै ह्यन्तर्यामी त्वमास्थितः । तथापि कथ्यते नाथ तव शासनगौरवात्

وِشنو نے کہا—اے پروردگار! آپ کے حضور میں کیا عرض کروں، جب کہ آپ ہی سب کے اندر اَنتریامی (باطنی حاکم) بن کر قائم ہیں۔ پھر بھی اے ناتھ، آپ کے حکم کی عظمت کے احترام میں میں عرض کرتا ہوں۔

Verse 27

दैत्यैश्च पीडितं विश्वं सुखं नो नस्सदा शिव । दैत्यान्हंतुं मम स्वामिन्स्वायुधं न प्रवर्त्तते

اے شِو! دیوؤں نے سارے جگت کو ستا رکھا ہے؛ ہمیں دائمی سکون نہیں ملتا۔ اے میرے آقا، جب میں دیوؤں کے وध (ہلاک) کا ارادہ کرتا ہوں تو میرا اپنا ہتھیار بھی حرکت نہیں کرتا۔

Verse 28

किं करोमि क्व गच्छामि नान्यो मे रक्षकः परः । अतोऽहं परमेशान शरणं त्वां समागतः

میں کیا کروں، کہاں جاؤں؟ میرے لیے کوئی دوسرا اعلیٰ محافظ نہیں۔ اس لیے، اے پرمیشان، میں صرف تیری ہی پناہ میں آیا ہوں۔

Verse 29

सूत उवाच । इत्युक्त्वा च नमस्कृत्य शिवाय परमात्मने । स्थितश्चैवाग्रतश्शंभोः स्वयं च पुरुपीडितः

سوت نے کہا: یہ کہہ کر اس نے پرماتما شیو کو سجدۂ تعظیم کیا، اور خود سخت اذیت میں مبتلا ہو کر شَمبھو کے سامنے کھڑا رہا۔

Verse 30

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोर्देवदेवो महेश्वरः । ददौ तस्मै स्वकं चक्रं तेजोराशिं सुदर्शनम्

سوت نے کہا: یوں وِشنو کے کلمات سن کر دیوتاؤں کے دیوتا مہیشور نے اسے اپنا ہی چکر ‘سُدرشن’ عطا کیا، جو الٰہی نور کی مرکوز تپش تھا۔

Verse 31

तत्प्राप्य भगवान्विष्णुर्दैत्यांस्तान्बलवत्तरान् । जघान तेन चक्रेण द्रुतं सर्वान्विना श्रमम्

وہاں پہنچ کر بھگوان وِشنو نے اپنے چکر سے اُن نہایت طاقتور دَیتّیوں کو فوراً ہلاک کر دیا اور ذرا بھی مشقت کے بغیر سب کا صفایا کر دیا۔

Verse 32

जगत्स्वास्थ्यं परं लेभे बभूवुस्सुखिनस्सुराः । सुप्रीतः स्वायुधं प्राप्य हरिरासीन्महासुखी

جہان نے اعلیٰ ترین عافیت و بہبود پائی اور دیوتا خوش ہو گئے۔ اپنا ہی ہتھیار پا کر ہری (وشنو) نہایت مسرور ہوا اور عظیم سرور میں قائم رہا۔

Verse 33

ऋषय ऊचुः । किं तन्नामसहस्रं वै कथय त्वं हि शांकरम् । येन तुष्टो ददौ चक्रं हरये स महेश्वरः

رشیوں نے کہا—اے شَنکر! وہ سہسرنام کیا ہے؟ آپ ہی بیان کیجیے۔ جس سے خوش ہو کر مہیشور نے ہری کو چکر عطا کیا۔

Verse 34

इति श्रीशिव महापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां विष्णुसुदर्शनचक्रलाभवर्णनं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے چوتھے کوٹیرُدر سنہتا میں ‘وشنو کے سُدرشن چکر کے حصول کا بیان’ نامی چونتیسواں باب اختتام کو پہنچا۔

Verse 35

व्यास उवाच । इति तेषां वचश्श्रुत्वा मुनीनां भावितात्मनाम् । स्मृत्वा शिवपदांभोजं सूतो वचनमब्रवीत्

ویاس نے کہا—ان بھاوِت آتما مُنیوں کے کلمات سن کر، شِو کے پد-کمَل کا سمرن کر کے، سوت نے جواب میں کلام کیا۔