
Names of Regions and Mountains: Ramaṇaka, Hiraṇmaya, Airāvata, and the Turn to Vaikuṇṭha
رِشی سوتا سے درخواست کرتے ہیں کہ ورشوں، پہاڑوں اور وہاں کے باشندوں کی درست فہرست بیان کریں۔ سوتا کائناتی بیان شروع کرتے ہیں: شْویت کے جنوب اور نِشَدھ کے شمال میں رَمَنَک ورش ہے، جہاں انسان شریف النسل، گورے رنگ کے، بے رقیب اور غیر معمولی طویل عمر پاتے ہیں۔ پھر نیل اور نِشَدھ کے درمیان ہِرَنْمَی ورش کا ذکر آتا ہے، جہاں ہَیْرَنوتی ندی بہتی ہے اور جواہرات و سونے سے بنے شاندار محلّات جگمگاتے ہیں۔ شْرِنگَوَت کے پار اَیراوت ورش بیان ہوتا ہے، جہاں سورج کی گردش دکھائی نہیں دیتی اور بڑھاپا نہیں آتا؛ وہاں کے جیو کمل کی سی تابانی، خوشبو، ضبطِ نفس رکھتے ہیں اور غذا کے بغیر رہتے ہیں۔ آخر میں بیان ویکُنٹھ کی طرف مڑتا ہے: سونے کے، ذہن کی رفتار جیسے رتھ پر وِہار کرنے والے ہری کی الوہیت ظاہر کی جاتی ہے، جنہیں فاعلیت، عناصرِ کائنات اور یَجْنَیَ اصول (یَجْن/اَگنی) کے ساتھ ایک ہی حقیقت کے طور پر پہچانوایا جاتا ہے۔
Verse 1
ऋषय ऊचुः । वर्षाणां चैव नामानि पर्वतानां च सत्तम । आचक्ष्व नो यथातत्वं ये च पर्वतवासिनः
رِشیوں نے کہا: اے نیکوں میں سب سے افضل! ہمیں حقیقت کے مطابق ورشوں کے نام، پہاڑوں کے نام، اور جو پہاڑوں پر بسنے والے ہیں اُن کا بھی بیان فرمائیے۔
Verse 2
सूत उवाच । दक्षिणेन तु श्वेतस्य निषधस्योत्तरेण तु । वर्षं रमणकं नाम जायंते तत्र मानवाः
سوت نے کہا: شْوَیت کے جنوب میں اور نِشَدھ کے شمال میں ‘رَمَنَک’ نامی ورش ہے؛ وہاں انسان پیدا ہوتے ہیں۔
Verse 3
शुक्लाभिजनसंपन्नाः सर्वे ते प्रियदर्शनाः । निःसपत्नाश्च ते सर्वे जायंते तत्र मानवाः
وہاں پیدا ہونے والے سب لوگ شریف النسل اور روشن رنگت والے ہیں، سب دیدہ زیب ہیں۔ وہاں جنم لینے والے وہ انسان سب کے سب بے حریف ہوتے ہیں، اُن کا کوئی مدِّمقابل نہیں۔
Verse 4
दशवर्षसहस्राणि शतानि दशपंच च । जीवंति ते महाभागा नित्यं मुदितमानसाः
وہ نہایت بخت والے دس ہزار برس، اس کے ساتھ ایک سو اور مزید پندرہ—یعنی اتنی مدت تک جیتے ہیں؛ اُن کے دل ہمیشہ شادمان رہتے ہیں۔
Verse 5
दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु । वर्षं हिरण्मयं नाम यत्र हैरण्वती नदी
نیل پہاڑ کے جنوب میں اور نِشَدھ پہاڑ کے شمال میں ‘ہِرَنمَی’ نامی ورش ہے، جہاں ہَیرَنوَتی ندی بہتی ہے۔
Verse 6
यत्र चायं महाप्राज्ञाः पक्षिराट्पतगोत्तमः । यज्ञानुगा विप्रवरा धन्विनः प्रियदर्शनाः
جہاں یہ نہایت دانا پرندوں کا راجا—بال داروں میں سب سے افضل—بستا ہے، وہاں یَجْیَہ کے پیروکار برتر برہمن بھی ہیں؛ کمان بردار اور دیدہ زیب۔
Verse 7
महाबलास्तत्र जना विप्रा मुदितमानसाः । एकादशसहस्राणि वर्षाणां ते तपोधनाः
وہاں بڑے زور آور لوگ اور برہمن خوش دل تھے؛ تپسیا کے خزانے والے وہ گیارہ ہزار برس تک رہے۔
Verse 8
आयुःप्रमाणं जीवंति शतानि दश पंच च । शृंगाणि च पवित्राणि त्रीण्येव द्विजपुंगवाः
اے برگزیدہ دِویج! وہ پوری عمر کی حد تک جیتے ہیں—ایک سو پندرہ برس؛ اور ان کے تین ہی مقدس سینگ ہیں۔
Verse 9
एकं मणिमयं तत्र तथैकं रुक्ममद्भुतम् । सर्वरत्नमयं चैकं भवनैरुपशोभितम्
وہاں ایک محل جواہرات سے بنا تھا؛ دوسرا عجیب طور پر سونے کا تھا؛ اور تیسرا ہر قسم کے رتنوں سے آراستہ، شاندار عمارتوں سے مزین تھا۔
Verse 10
तत्र स्वयं प्रभादेवी नित्यं वसति शंडिनी । उत्तरेण तु शृंगस्य समुद्रांते द्विजोत्तमाः
وہاں پربھا دیوی خود ہمیشہ شَندِنی کے روپ میں رہتی ہے۔ اور اس چوٹی کے شمال میں، سمندر کے کنارے، اے برگزیدہ دِویج، (مقدس حضوری/مقامات) ہیں۔
Verse 11
वर्षमैरावतं नाम तस्माच्छृंगवतः परम् । न तु तत्र सूर्यगतिर्जीर्यंते न च मानवाः
شِرِنگَوَت کے پار ‘ایراوت’ نام کا ایک خطہ ہے۔ وہاں سورج کی گردش دکھائی نہیں دیتی، اور انسان بوڑھے نہیں ہوتے۔
Verse 12
चंद्रमाश्च सनक्षत्रो ज्योतिर्भूत इवावृतः । पद्मप्रभाः पद्मवर्णाः पद्मपत्रनिभेक्षणाः
چاند ستاروں سمیت یوں دکھائی دیتا تھا گویا نور کے ایک تودے میں لپٹا ہو۔ (وہ) کنول کی سی تابانی، کنول کے سے رنگ، اور کنول کی پنکھڑیوں جیسے نینوں والے تھے۔
Verse 13
पद्मपत्रसुगंधाश्च जायंते तत्र मानवाः । अनिष्पन्ना नष्टगंधा निराहारा जितेंद्रियाः
وہاں انسان کنول کی پنکھڑیوں جیسی خوشبو کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں—نہ پوری طرح پکے ہوئے، مگر خوشبو مدھم؛ غذا کے بغیر جیتے، اور حواس پر غالب۔
Verse 14
देवलोकच्युताः सर्वे तथा विरजसो द्विजाः । त्रयोदशसहस्राणि वर्षाणां ते द्विजोत्तमाः
وہ سب دیولोक سے گرے ہوئے ہیں، اور اسی طرح بےداغ برہمن بھی—اے بہترین دِوِج! وہ تیرہ ہزار برس تک (اسی حال میں) رہتے ہیں۔
Verse 15
आयुःप्रमाणं जीवंति नरा धार्मिकपुंगवाः । क्षीरोदस्य समुद्रस्य तथैवोत्तरतः प्रभुः
اہلِ دین میں برگزیدہ مرد اپنی عمر کی پوری حد تک جیتے ہیں۔ اور اے پروردگار! اسی طرح وہ بحرِ شیر کے شمال میں بھی (آباد) ہیں۔
Verse 16
हरिस्तिष्ठति वैकुंठः शकटे कनकामये । अष्टचक्रं हि तद्यानं भूतयुक्तं मनोजवम्
ہری ویکُنٹھ میں قیام فرماتا ہے، سونے کے رتھ پر۔ وہ سواری آٹھ پہیوں والی ہے، بھوتوں سے جُتی ہوئی، اور ذہن کی رفتار سے چلنے والی ہے۔
Verse 17
अग्निवर्णं महातेजो जांबूनदविभूषितम् । स प्रभुः सर्वभूतानां विभुश्च द्विजसत्तमाः
وہ آگ کے رنگ والا، عظیم نور و جلال کا حامل، اور جامبونَد سونے سے آراستہ ہے۔ وہ تمام بھوتوں کا پروردگار اور ہر جگہ چھایا ہوا ہے، اے بہترین دِویج۔
Verse 18
संक्षेपे विस्तरे चैव कर्ता कारयिता तथा । पृथिव्यापस्तथाकाशं वायुस्तेजश्च सत्तमाः
اختصار ہو یا تفصیل، کرنے والا بھی وہی ہے اور کرانے والا بھی۔ زمین، پانی، آکاش—اور ہوا و تیز (آگ) بھی وہی ہے، اے نیکوں میں برتر۔
Verse 19
स यज्ञः सर्वभूतानामास्यं तस्य हुताशनः
وہی یَجْنَ سب بھوتوں کا دہن ہے؛ اور ہُتاشَن اگنی اُس کی بھسم کرنے والی شعلہ ہے۔