Adhyaya 4

Verse 1

ऋषय ऊचुः । मेरोरथोत्तरं पश्चात्पूर्वमाचक्ष्व सूततः । निखिलेन महाबुद्ध माल्यवंतं च पर्वतम्

رشیوں نے کہا: اے سوت! اے عظیم فہم والے، ہمیں مکمل طور پر بیان کرو—مغرب و مشرق کے علاقوں سے آغاز کرکے اور پھر مِرو کے شمالی پہلو تک—اور مالیَوَنت نامی پہاڑ کا بھی۔

Verse 2

सूत उवाच । दक्षिणेन तु नीलस्य मेरोः पार्श्वे तथोत्तरे । उत्तराः कुरवो विप्राः पुण्याः सिद्धनिषेविताः

سوتا نے کہا: نیل کے جنوب میں اور کوہِ مِیرو کے شمالی پہلو پر اُتر کُروؤں کی سرزمین ہے، اے برہمنو—نہایت مقدّس، جسے سِدّھگان بار بار زیارت کرتے ہیں۔

Verse 3

तत्र वृक्षा मधुफला नित्यपुष्पफलोपगाः । पुष्पाणि च सुगंधीनि रसवंति फलानि च

وہاں درخت شہد جیسے میٹھے پھل دیتے ہیں اور ہمیشہ پھولوں اور پھلوں سے لدے رہتے ہیں۔ اُن کے پھول خوشبودار ہیں اور پھل رس سے بھرپور۔

Verse 4

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे चतुर्थोऽध्यायः

یوں شری پدما مہاپُران کے سوَرگ کھنڈ کا چوتھا ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 5

प्रक्षरंति सदा क्षीरं तत्र सर्वेऽमृतोपमम् । वस्त्राणि च प्रसूयंते फलेष्वाभरणानि च

وہاں (وہ درخت) ہمیشہ دودھ ٹپکاتے ہیں جو سب کے لیے امرت کے مانند ہے۔ وہاں کپڑے بھی پیدا ہوتے ہیں، اور پھلوں پر زیورات بھی ظاہر ہوتے ہیں۔

Verse 6

सर्वा मणिमयी भूमिः सूक्ष्मकांचनवालुका । सर्वर्तुसुखसंस्पर्शा निष्फलाश्च तपोधनाः

ساری زمین جواہرات سے بنی ہے اور اس پر باریک سنہری ریت ہے؛ ہر موسم میں اس کا لمس خوشگوار ہے۔ پھر بھی، اے ریاضت کے خزانو، وہاں کے درخت بے پھل ہیں۔

Verse 7

देवलोकच्युताः सर्वे जायंते तत्र मानवाः । शुक्लाभिजनसंपन्नाः सर्वसुप्रियदर्शनाः

وہاں دیولोक سے گرے ہوئے سبھی جیو انسانی روپ میں جنم لیتے ہیں؛ پاکیزہ اور شریف نسب والے، اور سب کو بھانے والی صورت کے حامل۔

Verse 8

मिथुनानि च जायंते स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तेषां ते क्षीरिणां क्षीरं पिबंत्यमृतसंनिभम्

وہاں جوڑے پیدا ہوتے ہیں، اور عورتیں آسمانی اپسراؤں کے مانند ہوتی ہیں۔ وہ دودھ دینے والے جیو اپنا دودھ پیتے ہیں جو امرت کے مانند ہے۔

Verse 9

मिथुनं जायते काले समंताच्च प्रवर्द्धते । तुल्यरूपगुणोपेतं समवेशं तथैव च

وقت آنے پر ایک جوڑا جنم لیتا ہے اور ہر سمت سے بڑھتا پھلتا ہے۔ ہم صورت و ہم صفت ہو کر وہ باہمی ہم آہنگی کے ساتھ جڑا رہتا ہے۔

Verse 10

एकमेवानुरूपं च चक्रवाकसमं द्विजाः । निरामयाश्च ते लोका नित्यं मुदितमानसाः

اے دو بار جنم لینے والے رشیو! وہ جہان سب ایک ہی ہم آہنگ نوعیت کے ہیں، چکروَاک پرندوں کے جوڑے کی مانند۔ وہ بے بیماری ہیں اور وہاں کے باشندے ہمیشہ شاد دل رہتے ہیں۔

Verse 11

दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । जीवंति ते महाभागा न चान्योन्यं जहत्युत

وہ نہایت بخت ور ہستیاں دس ہزار برس اور اس کے بعد مزید سو دہائیاں جیتی ہیں، اور وہ ایک دوسرے کو ہرگز نہیں چھوڑتیں۔

Verse 12

भारुंडा नाम शकुनास्तीक्ष्णतुंडा महाबलाः । तान्निर्हरंतीहमृतान्दरीषु प्रक्षिपंति च

یہاں بھارُنڈا نام کے پرندے ہیں، تیز چونچ والے اور نہایت طاقتور؛ وہ یہاں کے مُردوں کو اٹھا لے جاتے ہیں اور پہاڑی غاروں میں پھینک دیتے ہیں۔

Verse 13

उत्तराःकुरवो विप्रा व्याख्यातास्ते समासतः । मेरुपार्श्वमहं पूर्वं प्रवक्ष्यामि यथातथम्

اے وِپرو (برہمنو)، اُتّر کُروؤں کا بیان تمہیں اختصار سے سنا دیا گیا۔ اب میں پہلے کوہِ مِیرو کے پہلو کی سرزمین کو جیسا کہ وہ حقیقت میں ہے ویسا ہی بیان کروں گا۔

Verse 14

तस्य मूर्द्धाभिषेकस्तु भद्राश्वस्य तपोधनाः । भद्रशालवनं यत्र कालाम्राश्च महाद्रुमाः

اے ریاضت کے دھن والے سادھوؤ، وہیں بھدرآشو کا مُردھابھِشیک (تاج پوشی/ابھیشیک) ہوا—بھدرشال کے جنگل میں، جہاں سیاہ آموں کے عظیم درخت بھی ہیں۔

Verse 15

कालाम्रास्तु महाभागा नित्यंपुष्पफलाः शुभाः । द्रुमाश्च योजनोत्सेधाः सिद्धचारणसेविताः

وہ کَالا آمرا کے درخت نہایت بابرکت ہیں، ہمیشہ شگوفوں اور مبارک پھلوں سے بھرے رہتے ہیں؛ اور دوسرے درخت بھی ہیں جو ایک یوجن تک بلند ہیں، جن کی خدمت و آمدورفت سِدھوں اور چارنوں سے رہتی ہے۔

Verse 16

तत्र ते पुरुषाः श्वेतास्तेजोयुक्तमहाबलाः । स्त्रियः कुमुदवर्णाश्च सुंदर्यः प्रियदर्शनाः

وہاں کے مرد سفید تابانی والے، جلال و نور سے آراستہ اور نہایت قوی تھے؛ اور عورتیں کنول کی مانند سفید رنگت والی، حسین اور دیدار میں دلکش تھیں۔

Verse 17

चंद्रवर्णाश्चतुर्वर्णाः पूर्णचंद्रनिभाननाः । चंद्रशीतलगात्राश्च नृत्यगीतविशारदाः

وہ چاند رنگ تھے، چاروں ورنوں سے؛ ان کے چہرے پورے چاند کی مانند تھے۔ ان کے بدن چاندنی کی طرح ٹھنڈے تھے اور وہ رقص و گیت میں ماہر تھے۔

Verse 18

दशवर्षसहस्राणि तत्रायुर्द्विजसत्तमाः । कालाम्ररसपीतास्ते नित्यं संस्थितयौवनाः

اے بہترینِ دِوِج! وہاں عمر دس ہزار برس ہے۔ سیاہ آم کے رس کو پی کر وہ ہمیشہ شباب میں قائم رہتے ہیں۔

Verse 19

दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु । सुदर्शनो नाम महान्जंबूवृक्षः सनातनः

نیل کے جنوب اور نِشَدھ کے شمال میں ‘سُدرشن’ نام کا عظیم اور ازلی جمبو درخت قائم ہے۔

Verse 20

सर्वकामफलः पुण्यः सिद्धचारणसेवितः । तस्य नाम्ना समाख्यातो जंबूद्वीपः सनातनः

وہ درخت پاکیزہ ہے، ہر خواہش کا پھل دینے والا، اور سِدھوں و چارنوں کی خدمت سے معمور۔ اسی کے نام سے یہ ازلی ‘جمبودویپ’ کہلاتا ہے۔

Verse 21

योजनानां सहस्रं च शतं च द्विजसत्तमाः । तथा माल्यवतः शृंगे पूर्वे पूर्वानुगांतकाः

اے بہترینِ دِوِج! (اس کی پیمائش) ایک ہزار یوجن اور ایک سو یوجن ہے۔ اسی طرح مالیَوَت کے مشرقی شِکھر پر، مشرقی خطّے میں، ترتیب کے ساتھ ایک کے بعد ایک (واقع ہیں)۔

Verse 22

योजनानां सहस्राणि पंचाशन्माल्यवान्द्विजाः । महारजतसंकाशा जायंते तत्र मानवाः

وہاں، اے دو بار جنم لینے والو، انسان ہاروں کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں؛ پچاس ہزار یوجن تک پھیلے ہوئے، عظیم چاندی جیسی تابانی سے جگمگاتے ہیں۔

Verse 23

ब्रह्मलोकच्युताः सर्वे सर्वे च ब्रह्मवादिनः । तपस्तप्यंति ते दिव्यं भवंति ह्यूर्ध्वरेतसः

وہ سب برہما لوک سے گرے ہوئے ہیں اور سب کے سب برہمن کے واعظ ہیں۔ وہ دیویہ تپسیا کرتے ہیں اور اُردھورتس—یعنی برہماچاری، اوپر کو اٹھتی ہوئی روحانی توانائی والے—بن جاتے ہیں۔

Verse 24

रक्षणार्थं तु भूतानां प्रविशंति दिवाकरम् । षष्टिस्तानि सहस्राणि षष्टिरेव शतानि च

جانداروں کی حفاظت کے لیے وہ دیواکر، یعنی سورج میں داخل ہوتے ہیں؛ ان کی تعداد ساٹھ ہزار اور چھ سو ہے۔

Verse 25

अरुणस्याग्रतो यांति परिवार्य दिवाकरम् । षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिरेव शतानि च

وہ ارُن کے آگے آگے چلتے ہیں، سورج دیوتا کو گھیر کر ساتھ دیتے ہیں؛ ساٹھ ہزار برس تک، اور اس کے علاوہ چھ سو برس بھی۔

Verse 26

आदित्यतापतप्तास्ते विशंति शशिमंडलम्

آدتیہ کی تپش سے جھلس کر وہ چاند کے منڈل میں داخل ہو جاتے ہیں۔